06 января (План Победа)

06/01 Читаем Пс. 6; Мтф. 6; Быт. 11-12

  • Вот забавно, буквально вчера я писал о том, что, похоже, Давид считал себя паинькой. А в сегодняшнем псалме видим, что он просит Бога «не в ярости» обличать и «не во гневе» наказывать его.
  • Пс. 6:9-11 Давид предупреждает всех своих врагов, что он просил для них позорной смерти и Бог услышал его. Интересное поведение…
  • Мтф. 6 Уже говорил на семинарах о том, что мало кто обращаает внимание, но при разбиении книг на главы Отцы Церкви интересно выделили шестую главу - она очевидно в их глазах имела одну тему. Какую? Благотворительность. Глава начинается с того, как давать благотворительность, и заканчивается этим же. А попутно упоминается «Да, кстати, молиться надо так же, и да, поститься - то же!» Возвращение к теме благотворительности мы видим уже в 19-м стихе.
  • Мтф. 6:14-15 Опять же, условность спасения, которую можно было бы назвать «спасение по делам». Отменяет ли это жертву Христа? Конечно нет! Как бы там Павел не изголялся в Греческой (языческой) логике. Почему так говорю? Потому что это записано, как слова Иисуса... Того Самого, который пришёл умереть за нас. Стал бы Он говорить то, что по Его смерти будет отменено Им же Самим? «Дом, разделившийся в себе не устоит».
  • Быт. 11:4 Чтобы на самом деле понять зачем Бог смешал языки, надо обратить внимание не то, что они собирались сделать: сделать себе имя. Бог не был против единства людей, Бог против идола, которого они хотели построить сами себе.
  • Быт. 11:31 Говорили уже об этом, видение, которое Бог дал Авраму не было чем-то жутко новым для него - это было видение его отца. Он пошёл доделывать то, что недоделал отец. Есть вероятность, что видение было сначала дано Фарре, но он не пошёл, не поверил...
  • Быт. 12:2 Быть благословенным и быть в благословение - неразрывны. С первого же обетования о благословении, речь идёт о том, чтобы брать и отдавать! В третьем стихе это повторяется.
  • Быт. 12:7 Второй жертвенник в Библейском повествовании. Что общего между первым и вторым мы можем увидеть? Оба поставлены ПОСЛЕ того, как Бог проговорил. Оба поставлены именно когда Бог проговорил о том, что Он отдаёт какую-либо территорию им. Оба поставлены, когда было сказано про потомков.
  • Быт. 12:8 Третий жертвенник. Этот жертвенник отличается от первых двух – этот поставлен, чтобы призвать Господа, а не потому что Господь пришёл.
  • Быт. 12:15-20 Ну это… Как бы это сказать поцензурнее?.. Аврам стелит свою жену, мы уже говорили об этом. Но пара фактов здесь просто впечатляет – он стелит её в обмен на богатства (сутенёр?), и при этом у них по прежнему после «ля-мур». Так мало того, Бог встаёт на защиту такого «избранника» и наказывает того, кто в принципе сделал что-то по неведению (вернее, потому что «избранник» его обманул наглейшим образом)! Урок! Нравится тебе или нет, как ведёт себя избранник – никого не волнует – Бог встанет за своего избранника, а «па-башка» получишь ты.
  • »«»
Facebook Twitter Google+ Pinterest LinkedIn VK
Последнее изменениеПятница, 08 января 2016 17:25
(2 голосов)

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

×

Хотите больше?

Подпишитесь на рассылку, чтобы получать новейшие статьи, видео и прочее

Вы можете отписаться в любое время.

Написать нам
Если вы обнаружили какую-то ошибку на нашем сайте, пожалуйста опишите нам, что именно не так. Также эта форма позволяет вам задать вопрос нашему служению...
1000 максимум символов
Мы постараемся отреагировать как можно быстрее. Если Вы пришлёте нам много сообщений об ошибках, мы отблагодарим вас каким-то бонусом!
0
Поделились