Глава 6: Ответ Божий – Шаг три

И ответит Господь, и скажет народу Своему: вот, Я пошлю вам хлеб и вино и елей, и будете насыщаться ими более не отдам вас на поругание народам.(Иоил.2:19)

С этого момента общая тональность Книги Иоиля меняется, и мы с вами переходим от страшного к отвественному.С этого момента общая тональность Книги Иоиля меняется, и мы с вами переходим от страшного к отвественному. В 14-м стихе мы видим слова «кто знает, не сжалится ли Он». То есть речь о вероятности, но не о гарантиях того, что это произойдёт. С 19-же стихе речь уже конкретно определённая: «И ответит Господь, и скажет».

Ещё раз подчеркну, столь примечательная разница в отношениях – результат жертвы «не смотря ни на что». Мы уже говорили о том, что Бог постоянно предлагает нам заключить с Ним сделку. Да, я знаю, это очень «не духовная» терминология, зато она показывает на современном языке суть отношений. Он постоянно говорит в стиле «Ты мне – Я тебе». Ну и опять же, вот Писание в качестве примера:

И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою. Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. (Мар.10:28-30)

Мы ещё вернёмся к этому отрывку для более подробного разбора, пока же просто подчеркну пару слов в этом ответе Иисуса: Нет тех, кто оставил бы ради меня то и то, и не получил НЫНЕ, СРЕДИ ГОНЕНИЙ во сто крат более, да ещё и жизни вечной в будущем!

Вообще, с самого начала отношения Бога с человеком стартовали с того, что Он дал. Бог дал жизнь. Дал место жизни. Дал обеспечение. Дал смысл жизни. Дал чем себя занять, как себя реализовывать. Это был изначальный план. В обмен он просил одной простой вещи – послушания. Всё. Просто. Но нас «просто» не устроило. Вся остальная история человечества – это история о том, как Папа говорит: Кушать хочешь? Возвращайся, блудный ты Мой!

Блудный сын

Первую часть притчи про блудного сына мы, по сути, уже разобрали – это опять же, первая глава Книги Иоиля – тебе было доверено имущество, ты его потерял, потому что ушёл от Отца. Опять мы видим тот же рисунок: Через недостаток, опять же говорится «настал великий голод» и человек начинает осознавать потребность в Обеспечителе. Он трудится, но не там, где должен был быть. В итоге, они видит, как свиньи (в Иоиле это была саранча и армия) едят, но ему – не достаётся. В конце концов, он «приходит в себя». Не думаю, что есть смысл троллить его вопросами «а чего выходил-то?», это не смешно, потому что мы сами всё время так делаем… Что он говорит, когда пришёл в себя? Пойду к отцу своему, и скажу «согрешил я против тебя» - типичное покаяние.

Я вспомнил про эту притчу, потому что она очень ярко показывает сердце Отца. Как только блудник вернулся, покаялся, отец в первую очередь одел его и накормил. Это – сердце нашего Отца. Но настоящий смысл, который меня интересует сейчас, это не то, как Отец отнёсся к вернувшемуся блуднику, а то, как относился к СЕБЕ второй сын, который оставался с отцом. Это типичная картина многих из нас, воцерковленных. Когда приходит кто-то «с улицы» и начинает двигаться вперёд, начинает принимать благословения, красивые цветные одежды от Отца, мы начинаем завидовать и обижаться: «Я всё это время был с Тобой, а ты мне даже козлёнка не дал, а этому вот сразу телёнка!» На что Отец отвечает: «Слушай, всё Моё – твоё!»

На самом деле, это не смешно, но это факт. Помните, мы в самом начале говорили о балансе? Мы говорили про слова Сперждена «Любая истина, доведённая до крайности, становится опасной». Норман Флэгг часто повторял, когда преподавал в том же колледже, что и я: «У любой дороги есть опасные обочины ПО ОБЕ СТОРОНЫ!» Ведь у нас есть учение о том, что Бог хочет у нас всё отобрать, и есть учение о том, что Бог у нас как Золотая рыбка – что ни скажем – принесёт. Но редко можно встретить сбалансированную точку зрения. Именно её я и мечтаю вам показать. Мы потратили много времени на рассуждения о том, почему Бог позволяет Своей армии поедать результаты нашего труда. Но давайте мы найдём в себе силы на самом деле принять тот факт, что Он действительно мечтает, чтобы мы не имели нужды.

Парадокс притчи о Блудном сыне в том, что ОБА сына нищенствовалиПарадокс притчи о Блудном сыне в том, что оба сына нищенствовали. Никакой разницы, тот кто остался верным отцу, имея всё, нищенствовал так же, как и блудный. Задумайтесь, по нашей логике, отец должен был упрекнуть того, который всё спустил, но отец упрекнул того, кто, имея возможность пользоваться тем, что у отца – не пользовался! Однажды я услышал такую фразу (уже не помню даже от кого): Мы должны РАЗРЕШИТЬ себе быть счастливыми! Да, у Бога есть строгий спрос. Но не надо перегибать палку нам самим.

Бог говорит: Теперь, когда вы покаялись и подтвердили искренность своего покаяния, Я пошлю вам питание, и вы будете сыты. Я пошлю вам не перекусить – вы будете сыты! Вы будете накормлены. Это – в Моём сердце!

Другие части "Плана Иоиля"

• 1
• 2

Вернуть Дальше

Вступление в финансовую грамотность

Несколько вводных установок

Кто я и для кого написан «План Иоиля»

Служит ли благочестие для прибытка

Глава 1: Откуда взялся План Иоиля

Глава 2: План Иоиля – стук в дверь

Глава 3: Почему не получается быть бизнесменами?

Глава 4: Поворотный момент – Шаг первый

Глава 5: К нам едет ревизор!

Приложение Вопросы и Ответы: Мне некуда отдавать десятину