Зачем Ему десятина? А тебе она зачем?

Однако, творение отличается от Творца, и отличается не в лучшую сторону. В принципе, это не должно нас удивлять, это естественно, творение всегда меньше творца, и всегда отражает собой характер автора, но никогда не сможет заменить его. Так было и в этом случае: Бог, имеющий идеальные намерения и чистоту сердца (если можно так сказать), сотворил творения, чистосердечность которых автоматически не могла быть константой – могла измениться, так как совершенен только Он Сам. И Писание рассказывает нам о том, что среди этих творений был один ангел, который возглавлял поклонение и был ведущим ангелом сонма Небес. Предания говорят нам, что этот ангел был одним из самых красивых ангелов, и если Писание называет человека венцом творения Божьего, то, иносказательно, позволим себе сказать, что за отсутствием человека на тот момент, этот ангел был ближе всех к тому, чтобы быть венцом творения.

Предание так же повествует нам, что этот ангел возгордился. Он собрался поставить свой престол выше престола Бога. То есть, тот, кто был СОТВОРЁН, собрался стать больше, главнее Того, Кто его СОТВОРИЛ. В чём была причина такого поведения, и причём тут десятина, о которой сказано в названии статьи? Мне хотелось бы просто поделиться с вами своими размышлениями.

Нет ни одного упоминания о том, что в том мире были какие-либо ограничения свободы. Получается, что изначально духовный мир был сотворён таким образом, что можно было всё. И эта вседозволенность привела к падению этого ангела, которого сегодня мы знаем под другими именами: падший ангел, диавол, сатана, люцифер, веельзевул. Однако в самом начале сотворения человечества мы видим нечто, что сильно отличается от сотворения духовного мира – есть дерево, которое Бог зарезервировал исключительно как ограничение. То есть, разница между сотворением духовного мира и сотворением физического мира в том, что в физическом мире есть ограничения, которые наложены на нас. При чём, если посмотреть судьбу лукавого, то наложены на нас к нашему же благу.

Библия рассказывает нам, что люди – единственные творения, которые созданы по образу и подобию Божьему, а, следовательно, люди выше и больше ангелов. И если ангел позволил себе покуситься на Бога, то чего ожидать от человека, которому изначально дано больше власти? Я думаю, что именно поэтому от начала Писания и до конца, мы видим, что Бог оставляет за Собой какую-то часть – обычно десятину. Чтобы напоминать нам каждый раз, когда Он даёт нам обеспечение, напоминать, что Он – источник нашего благоденствия! Чтобы не было повода возгордиться и сказать: «Я поставлю престол свой выше престола Бога». Ведь именно это мы, чаще всего, видим в людях, которые без Бога разбогатели – они начинают считать себя всемогущими. Но всемогущ только Бог. Они считают, что никто им не указ – но это не так. И поэтому, в большинстве случаев, дорога к духовной жизни для них лежит через разорение. Но есть другой путь…

Прежде всего, хочу показать вам, что значит всемогущество Бога. Очень часто люди сильно заблуждаются в вопросе всемогущества Бога. И это недопонимание можно увидеть в попытках «подловить» Бога (что само по себе есть бред сумасшедшего – пытаться подлавливать Бога). Люди задают вопрос: Если Бог всемогущий, то может ли Он сотворить камень, который Он не сможет поднять? Вопрос с подкавыкой – при ответе «может», он не всемогущ, потому что не сможет поднять камень, при ответе «не может» - опять типа не всемогущ, раз не может создать такой камень. Суть проблемы изначально лежит в том, что где-то мы спутали два понятия: Всемогущий и Всеспособный. Бог не говорит о том, что способен сделать всё, потому что Он действительно не способен сделать всё – например, Он не способен сделать глупости. Но Он всемогущий, потому что никто не указывает Ему, что Он МОЖЕТ делать, а чего не МОЖЕТ. Человек же не всемогущий, потому что Бог указывает нам, что мы МОЖЕМ делать, а что нет. При этом, будучи образом и подобием Божьим, человек СПОСОБЕН сделать многое! Иисус сказал, что мы способны сделать не только то, что Он сам сделал, но и большее сделаем!

Другими словами, что я пытаюсь сказать: Творение не всемогуще потому, что над творением стоит Тот, кто говорит творению, что нам можно, а чего нельзя, но НИКТО НЕ ИМЕЕТ ПРАВА УКАЗЫВАТЬ БОГУ, ЧТО ЕМУ МОЖНО, А ЧТО –  НЕТ, потому Он и всемогущий – Ему можно всё! Когда Бог называет Себя всемогущим, Он говорит «Нет того, кто мог бы Мне сказать «Нельзя!», Мне можно всё – Я всемогущий». Всемогущий, этот тот, для кого не существует слова «Нельзя», но всемогущий устанавливает «нельзя» для нас…

Теперь вернёмся к нашей основной теме беседы – некоторые ангелы посчитали, что они всемогущие – и круто обломались, будучи низвергнуты с Небес. Поэтому Бог устанавливает в твоей жизни индикатор того, что ты не всемогущий – ты не можешь тратить все свои деньги, потому что есть ограничения, которые накладывает на тебя Всемогущий! Однако, это не обозначает, что ты не СПОСОБЕН потратить их все. Ты очень даже способен на это, но за это будут последствия. Именно поэтому в книге пророка Малахии, Бог говорит, что тратя десятины, мы обворовываем Бога. Как ты можешь обворовать Бога, если всё, что есть на земле, включая тебя и твоё имущество принадлежит Ему? Покушаясь на Его всемогущество. И поэтому Бог говорит, если ты вернёшься в свои пределы, если ты вернёшь Мне то, что Я зарезервировал для Себя – Я благословлю тебя.

Таким образом, соблюдение десятины – это, своего рода, соблюдение границ между тобой и Богом. И многие люди зададут здесь вопрос: А почему граница проходит по моей территории? Ведь мы привыкли думать, что то, что попало в мои руки, то моё! Но очень важно понимать, что дело не в том, что Бог провёл границу по ТВОЕЙ территории, а в том, что Бог уступил тебе 90% СВОЕЙ территории, но дабы ты не подумал, что это всё твоё, Он показывает тебе эти 10%, но никогда не даст их тебе! Ещё раз: Не Бог вторгся на ТВОЮ территорию, БОГ ПОЗВОЛИЛ ТЕБЕ жить на ЕГО территории, которую Он отделил тебе.

Таким образом, мы приходим к выводу, что десятина – это не способ обеспечить себе благословение – это необходимое условие, но не гарант. Если мы опять же вернёмся к книге Малахии, то он очень чётко говорит там: десятины И ПРИНОШЕНИЯ! Если мы с вами соблюдаем только десятины, то мы, МОЖЕТ быть, будем благословлены, хотя бы от того, что мы не покусились на Божье. Если же мы делаем приношения, но не соблюдаем десятин, мы не можем ожидать благословений. Согласитесь, глупо надеяться на благорасположение властей соседнего государства, когда вы вторглись на территорию этого государства, но пришли с подарками…

Библия говорит нам, что там, где есть Бог, есть благословения. И если мы продолжим нашу метафору с границами, то мы видим три возможных варианта:

1. Ты вторгаешься на Его территорию. Бог будет сопротивляться тебе, даже если у тебя есть приношения. (Это мы уже рассматривали).
2. Вы соблюдаете границы. Те 10%, которые «за границей», на Его территории – благословлены, и являются соблазном для тебя. Твоя же территория в твоём ведении, и поэтому благословения будут приходить, только когда ветер дует с Божьей территории на твою…
3. Ты соблюдаешь границы, но понимаешь, что было бы неплохо иметь благословения в большей мере. И что ты делаешь, ты приглашаешь несущего благословения, то есть Бога на свою территорию. И Он приходит со своими благословениями к тебе.

Как ты можешь пригласить Бога на свою территорию? Предлагая Ему больше, чем просто соблюдение нейтралитета, соблюдение границ, соблюдение десятины. Ты приносишь Ему приношения, и тем самым говоришь Ему: Бог, я знаю, что есть Твоя доля в моей жизни, но я хочу дать тебе более того, я хочу покорить тебе бОльшую часть своей жизни! Только таким образом ты можешь обрести благоволение в Его глазах…

Очень часто люди в церкви говорят о том, что Бог нелицеприятен, и что все для него одинаковы. Это неправильное понимание. Я всегда говорю: Бог нелицеприятен, но не все для Него одинаковы, потому что Он сердцеприятен. Если бы все были для Него одинаковы, то из всех сыновей Иесея, любой мог бы быть помазан на царство – все равны! Но нет. Мы видим, что Бог отвергает одиннадцать сыновей, и выбирает двенадцатого. Почему? Ответ на это мы видим позже в жизни Давида – он всегда был жертвенным. В то время, когда он был бедным мальчиком, он приносил Богу жертву хвалы, прославления. Позже, когда он стал состоятельным и богатым, он приносил столько жертв Богу, что за всю историю человечества только его сын Соломон смог принести больше, чем Давид! Что привлекло Божье благоволение к Давиду? Жертвенное сердце.

Так зачем Ему десятина? Чтобы показать тебе границу, за которую тебе нельзя переступать. Зачем тебе десятина? Чтобы видеть границу, за которую тебе надо пригласить Бога, чтобы Он вошёл в твою жизнь с благословениями, а не с противостоянием… и ещё один стих, который приходит сейчас на память, это что «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать». Когда ты нарушаешь границу с Богом, не важно, осознаёшь ты это или нет, но ты возгордился, думая, что ты можешь справиться и без Него. Поэтому Он противится тебе. Когда же ты приглашаешь Его на «свою» территорию, ты смиряешься и становишься кандидатом на получение Его благоволения.

Так нужно ли соблюдать десятину? Это даже не достойно обсуждения. Будет ли этого достаточно? Нет! Пригласи Бога на «твою» территорию и увидь благодать Божью!