Притч 27:23-27 Учёт имущества

Здесь в нескольких словах заложено ну невероятно много смысла. Прежде всего - призыв к управлению своим имением. При этом, активному управлению. Более того, говорится «хорошо наблюдать», а не просто присматривать чтобы не разбежались. Часто, «воцерковляясь», мы слышим что теперь не надо ни о чём заботиться. Мы путаем слова «беспокоиться» и «заботиться». На самом же деле, Библия многократно призывает нас проявлять проактивную позицию по жизни, просто не надо переживать об этом, а делать своё дело, уповая на милость Господа благословенного!

Также мы видим здесь интересный аспект, который многие по незнанию игнорируют, и который мы рассматриваем в своих семинарах «Деньги? По-Библейски!»: Имение и богатство - это разные вещи. Соломон говорит нам присматривать за стадами, тщательно заботиться о них, потому как богатство - дело приходящее и уходящее. Тогда что такое стада? Это - имение. В наши дни мы часто путаем имущество с богатством, потому как часто ошибочно считаем деньги - богатством. А на это "богатство" мы приобретаем имущество. Но это три разные вещи: Имущество, деньги и богатство. Соломон напоминает нам, что богатство - приходяще, а вот за имуществом надо присматривать внимательно, ибо когда богатство нас подведёт (а это неизбежно), у нас останется только имущество.

Далее Соломон показывает нам, что имущество может быть средством приобретения другого имущества и заботы об одежде и пропитании. Козлов можно использовать для приобретения полей, козлиным молоком - питаться самим, и кормить наших работников. Овец - на одежду. Уровни метафоричности выбирайте себе сами, как вам угодно, факт остаётся фактом - наши стада (имущество), а не богатства - дают нам одежду и пропитание. Если мы верим в закон контекста при толковании Писания, то мы просто вынуждены признать, что Матф.6:24-33 не противоречит другим местам в Писании, а лишь поясняет их.

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Давайте значит разберёмся, о чём на самом деле говорит Тот, кто пришёл не нарушить Закон, но исполнить? (Да по другому не могло и быть, або Он и есть - Автор сего Закона, если вы не забыли). Несколько постулатов берём отсюда:

01Не можете служить двум господам. Многие, не разбираясь что есть что, начинают служить деньгам, которые есть лишь инструмент, это - идолопоклонство. Не возможно служить деньгам, и служить Господу, потому как деньги созданы, чтобы служить нам, пока мы служим Господу.

02Не заботьтесь о том, что одеть, и что кушать, або душа важнее этого. В нашей Библии греческое слово "Маримнау" переведено "заботьтесь", в оригинале оно означает "беспокоиться; быть отягощённым заботами; суетиться, чтобы продвинуть свои интересы". Каким-то образом частенько призыв не нервничать мы принимаем как призыв не работать. Иисус об этом не говорил.

03Господь вас накормит и оденет. Да, и аминь. Почему только Павел тогда сказал "Посему кто не работает, тот пусть и не ест"? Дело в том, что одинаково сильны оба заблуждения, как то, что мы работаем только ради того, чтобы было на что жить, так и то, что если Господь благословит, то теперь можно вообще не заботиться о своём обеспечении. Бог сказал, что Он благословит дело рук наших, именно таким образом Он и обеспечит нам и еду и одежду. Трудиться надо обязательно, но важно помнить, что не работа нас кормит, а Бог использует работу, чтобы сделать это. Именно об этом последние слова здесь: Ищите Царства Божия на работе, и результаты работы вас будут радовать!

Ну и ещё раз, вернёмся к прочитанному в самом начале:

Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах; потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род? Прозябает трава, и является зелень, и собирают горные травы. Овцы - на одежду тебе, и козлы - на покупку поля. И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим. (Прит.27:23-27)