Дуриан, Институт бизнес-лидерства и Сингапур. Отчёт
Просто небольшой блог-апдейт.
Те из вас, кто «зафрендил» меня в Facebook или «зафоловил» меня в Twitter, или те, кто подружился со мной на ВК, знают, что я сейчас в Сингапуре. Решил написать немного больше, чем просто подпись под фотографией.
Пошли третьи сутки, как я здесь. Уже есть несколько мыслей, которыми я обогатился за это время. Мы приехали сюда для того, чтобы пройти обучение в Институте рыночного лидерства. Понятно, что это криво звучит на русском, и было бы правильнее сказать: «Институт бизнес-лидерства», но вот в чём дело: Последнее время я наблюдаю, что слово «бизнес» для нас приобрело совсем странное значение, причём, я даже не знаю, как эту странность описать. Я наблюдаю, что слово «бизнес» для нас ушло в своём значении невероятно далеко от слова «рынок». Мы говорим, что у нас «рыночная экономика» (ну или по крайней мере говорим, что стремимся к ней), при этом, в нашем уме рынок – это всего лишь базар, при этом, базар в своём самом негативном смысле, а бизнес – это огромные корпорации, которые пользуясь около-монопольным состоянием «выкручивают руки» своим клиентам.
Для рыночной экономики просто необходимы высокообразованные лидеры. Как я уже писал в своих материалах, бизнес – это не мега-корпорации. Корпорации занимаются бизнесом, да. Но из-за невероятного уровня охвата рынка, корпорации являются убийцами рыночной экономики и бизнеса как такового. Но сейчас речь не об этом. Бизнес – это мы, каждый из нас. Мы часто думаем, что бизнесмен – это крутая тачка, это «златая цепь на дубе том», это портрет в «сотне Forbes». Ничего подобного. Бизнесом занимаемся мы все. Каждый из нас.
Многие склонны думать, что если вы – наёмный работник, то вы не занимаетесь бизнесом. Извините за прямоту, но, честно говоря, это полная наивность! Когда вы пошли устраиваться на работу – вы пошли предлагать свой товар покупателю. Этот товар – может быть просто ваше время, либо ваше время и навыки (умения), либо это ваше время, навыки и таланты. Тот, кого вы привыкли называть работодателем – это ваш покупатель. И зарплата, на которую вы согласились – это цена, в которую вы себя оценили.
Такая ментальность меняет многое в жизни, и в первую очередь, она избавляет вас от комплекса жертвы. Ведь как большинство людей отзываются о своей работе? «Мне мало платят». Если бы вы пошли устраиваться на работу чётко понимая, что обсуждение з/п – это процесс торгов, и вы должны чётко понимать, ниже какой цены вы не собираетесь продавать свои время, навыки, и таланты – вы бы по другому вели себя на собеседовании, и, скорее всего, более придирчиво выбирали бы работу – но так как большинство из нас, на постсоветском пространстве, мы плохие предприниматели, плохие в смысле – Мы все занимаемся бизнесом, не все знают об этомнеумехи, мы не научились правильно продавать себя (в хорошем смысле этого слова), мы пожинаем плоды нашего неумения в виде малой оплаты (либо, что ещё страшнее для духовных людей, в виде завышенного самомнения – ведь в большинстве случаев, мы просто хотим, чтобы нам давали больше, мы не хотим становиться более квалифицированными специалистами, чтобы наша цена соответствовала нашим ожиданиям от рынка). Итак, мы все – бизнесмены, мы все занимаемся своим «делом» (business с английского буквально переводится «дело»), просто у кого-то один покупатель – работодатель, а у кого-то покупателей много – клиенты. Поэтому, очень важно, чтобы на рынке сегодня появлялись компетентные лидеры.
Итак, вот они мы, обучаемся в RegentUniversity в Сингапуре, который запустил этот проект «Институт бизнес-лидерства» (ИБЛ). Честно вам скажу: После первых двух дней преподавания – я потрясён в самом лучшем смысле этого слова! У меня появился новый любимый наставник (это не сдвигает других в сторону, думаю, у меня просто широкая первая ступень на «пьедестале» - туда ещё много людей может уместиться): Доктор Корнелиус Беккер (доктор не в плане врач, а в плане учёная степень, Доктор богословия). Профессор библейского и церковного лидерства. Среди современных богословов не часто встретишь людей, которые знают и уважают еврейские традиции толкования Слова. И то, как их применяет Доктор Беккер, просто впечатляет!
Последние несколько недель, я был вынужден довольно сильно погрузиться в тему экзегетики (один из элементов герменевтики, а герменевтика обозначает «теория и методология толкования Писания»). Честно говоря, учебник, по которому я её проходил – вызывает только отвращение к теме экзегезиса. И когда я увидел, что первый модуль обучения в ИБЛ плотно связан с экзегетикой, моё настроение было «ну, придётся потерпеть». Но Доктор Беккер реально «влюбил» меня в экзегезис! Вот что значит, случать правильного учителя! Правильный учитель – этот тот, кто настолько любит свой предмет, что эта любовь просто заразительна! Я не видел ещё других преподавателей, впереди ещё целая неделя, но то, что получилось уловить (на самом деле я здесь странный студент – мне некогда реально конспектировать и вступать в полемику с преподавателем, потому что приходится переводить для русскоговорящей части класса, не всё получается уловить), уже сильно благословило.
В качестве примера, мы просто разобрали 19 стихов 22 главы Бытие, по правилам экзегетики. В зале было много опытных служителей. И, однако, правильный разбор всего 19 стихов показал нам более 20 пунктов, на которые никто не обращал внимания. Например, Почему Авраам взял с собой двух слуг, но всё делал сам? Вероятно, потому что чтобы жертва была освященной, её нельзя никому делегировать. Или, почему он оставил этих двух слуг у подножья горы Мориа? ...на гору Господню нельзя подниматься, если ты пришёл без жертвы...Вероятно, потому, что на гору Господню нельзя подниматься, если ты пришёл без жертвы. Авраам пришёл с жертвой, а Исаак был жертвой. И, наконец, лично мне это было как некоторое такое утешение, Доктор Беккер подчеркнул, то, о чём я догадывался и даже как-то пару раз упоминал в проповедях и семинарах, но я говорил это на уровне теории, а Беккер показал это в стихах Писания: Хотя Авраам и не зарезал Исаака, Бог дважды сказал Аврааму, что жертву тот всё-таки принёс (ст. 12, и ст. 16). Потому что невозможно поднять руку с ножом на человека, если ты прежде не убил его в своём сердце. И потом мы видим подтверждение этому в послании Евреям – Авраам шёл туда не веря, что Бог даст замену этой жертве, а веря, что Бог способен воскресить Исаака из мёртвых. И много чего ещё интересного. Это просто впечатляет!
Хотя ИБЛ направлен на обучение бизнесменов, первый предмет называется «Библейская компетентность в служении». Доктор Корнэ (сокращённо от Корнелиус) говорит о том, что бизнес – это реально и есть служение. Мысль не новая для меня, но то, как он это показывает, какие примеры приводит – просто впечатляет. И он говорит, что мы не можем думать о лидерстве в бизнесе, если мы, бизнесмены, библейски безграмотны. Он цитирует Доктора Вильяма Фелпса, из Йельского Университета, который говорит: «Я считаю, что знание Библии без университетского образования более ценно, чем университетское образование без Библии. Всякий, кто имеет глубокое знания Библии - уже образованный человекВсякий, имеющий глубокое знание Библии может сполна называться образованным человеком».
И я вот думаю, на самом деле, мы сегодня уже настолько привыкли слушать не мудрых, а богатых, что это где-то в подкорке сидит. Мы даже не замечаем, что у нас есть раздвоение во мнениях. Мы говорим, что «успех» не определяется толщиной кошелька, но прислушиваемся к словам тех, кто богат – в современном обществе, увы, это так. Самое страшное сегодня то, что, живя в 21-м веке, веке информационного переизбытка, богатыми больше становятся не те, кто мудр, а те, кто научился манипулировать толпой, используя информацию. И в это время как никогда важно – стать теми людьми, которые чётко знают Писание, имеют высокие моральные стандарты, и при этом, не боятся идти на рынок.
Мы сегодня беседовали с одним моим знакомым здесь, и говорили о том, что если мы, свет этому миру, оставляем какую-то территорию без своего влияния, боясь «оскверниться», боясь запятнать свою репутацию, запачкать руки – мы оставляем эти сферы жизни общества во тьме. Откуда в мире будет свет, если Иисус сказал, что свет этому миру – мы (не солнце)???Откуда там будет свет, если Иисус сказал, что свет этому миру – не солнце, а мы??? Задумайтесь над этим. И так интересно, что такое сильное обучение и вдохновение для меня – совпадает по времени с открытием группы «Библейские секреты о бизнесе и деньгах»! Как сказал Винни Пух: «Это вжжж – не спроста!» Я всё больше убеждаюсь, что это будет правильное время! 29-го числа на сайте начнётся регистрация в группу. Обучение будет проходить через интернет, в течение месяца. Начнём обучение после 20-го августа, когда я вернусь.
Ну и в заключение, хочу поделиться с вами интересным переживанием. Вероятно, мало кто из вас знает, что такое Дуриан. Этот фрукт называют «царём фруктов». Говорят, что это – самый дорогой фрукт в мире. Когда я первый раз попал в Малайзию, мне не довелось его попробовать, но меня невероятно заинтриговали им. Пару дней назад здесь, в Сингапуре мне довелось «повстречаться» с этим чудом света. Самое впечатляющее в нём – это его омерзительный, отвратительный запах. Как будто что-то сильно протухло, а потом ещё и прокисло, и, наверно, ещё раз протухло. Ещё тогда в Малайзии мне сказали, что если ты сможешь преодолеть отвращение из-за запаха, ты никогда не пожалеешь – у него потрясающий вкус! И когда мне здесь предложили этот фрукт, я был готов, что он – воняет. Вернее, я думал, что я – готов. Когда я это «унюхал», мне было трудно заставить себя открыть рот. Запах просто ужасный. Я моментально понял, почему с этим фруктом не пускают в самолёт. Вид у него тоже не помогает поверить, что это – вкусно. Но любопытство всё-таки взяло верх, и я его попробовал. Реально, несравненный вкус – не похожий ни на что. Я начинаю понимать, почему говорят, что этот фрукт как наркотик – попробовав однажды, люди хотят его снова и снова. Хотя он и вкусный, подозреваю, что его хочется снова, потому что ты получаешь моментальное воздаяние за победу над своими стереотипами, предубеждениями и предрассудками. Мы привыкли думать, что такой запах – признак чего-то не съедобного. Но это всего лишь наше предубеждение. Невозможно рассказать, насколько приятно ощущение, когда ты смог победить себя, свои какие-то твердыни, и всё-таки осилил положить это в рот. Потрясающая иллюстрация того, как часто в жизни мы шарахаемся от реально вкусных вещей только потому, что наши предрассудки говорят нам, что «это дурно пахнет!» Задумайтесь над этим…
Последнее от Виктор Боженко
- Говорит ли Иезекииля 28:12-14 про дьявола?
- Вникай!.. НЗ21 Отправление учеников "по двое" и смерть Иоанна.
- Вникай!.. Чис. 20+ Как слова влияют на судьбу? Смерть Мариамь, медный змей и завоевания.
- Вникай!.. Чис. 19 Путешествовали на машине времени?
- Вникай!.. Чис. 17+ Дар служения только одарённым, или?..