01 января (План Победа)
- Январь
- Опубликовано: Bozhenko
- Станьте первым комментатором!
- Прочитано 4048 раз
- размер шрифта уменьшить размер шрифта увеличить размер шрифта
- Печать
- Эл. почта
01/01 Читаем Пс. 1; Мтф. 1; Быт. 1-2
- Пс. 1:3 В Плане Иоиля мы обсуждаем момент о том, что человек может трудиться, но не иметь плодов своего труда из-за того, что занимает не праведное положение перед Богом (и не важно, спасён он, или нет, здесь речь не о вечности, а о результатах труда здесь). Этот стих - ещё одно подтверждение той концепции.
- Мтф. 1:19 Обратим внимание: Иосифа Библия называет праведным! А как же «все согрешили» и «нет праведного ни одного»?
- Mтф. 1:25 Довольно интересно: Пока Иосиф не переспал с Марией, Библия говорит «Он не ЗНАЛ её». Это подтверждает мою концепцию, что не имея секса пара не может сказать, что они знают друг друга или что они знают, что такое любовь (конечно, это не пропаганда внебрачного секса! Речь о другом.)
- Быт. 1:1 Не могу избавиться от этой мысли. Реально, мы не видим этого, но в первом стихе говорится, что прежде всего Бог сотворил время. Потому что сами слова «в начале» говорят, что что-то было первым - значит уже пошёл отсчёт времени!
- Быт. 1:11 Принцип сеяния впервые появляется не в Быт. 8, а уже здесь. Это изначально было планом Божьим.
- Быт. 1:11-18 Подмечу, что растительность была создана раньше, чем солнце. При этом, временная метка в стихе 13 стоит. То есть, Бог создал растения, которые не способны вынести температуру абсолютного нуля (космоса), до того, как создал солнце. При этом, пять раз нам говорится о том, зачем создано солнце - светить и управлять днём, но ни разу не сказано - согревать землю! То есть, греет землю не солнце... Иначе растения бы промёрзли бы насмерть ещё до появления солнца (за сутки то - ст. 13). Тогда откуда берётся тепло?
- Быт. 1:26 К разговорам о предназначении Божьем для человека. Вот призвание владычествовать и управлять я вижу - это действительно предназначение. Мы его потом ещё видим в Мтф. 25 и Лк. 19. А вот именно предназначения быть рабом - не припоминаю нигде, кроме как в перечислении проклятий за непослушание Ему...
- Быт. 2:5 Как оно сопоставляется с Быт. 1:26? Возделывание земли и владычество… Мы получаем владычесто возделывая землю! Так что пока мы не работаем, кого волнует, сколько у нас веры!?
- Быт. 2:9 Готовы ли мы понимать, что познание и ДОБРА и зла - это плод с дерева смерти? (ст. 17)
- Быт. 2:19 Интересно подметить, что Бог дал названия всему не живому сам, а вот живое - привёл к Адаму, чтобы «увидеть, как он назовёт их». То есть, мы формулируем названия тому, что происходит в живом мире. Изначально так было. А потом будет сказано «от слов СВОИХ оправдаешься и осудишься», «жизнь и смерть во власти языка»...
- Быт. 2:20-22 Человек как творение Божье настолько уникален, что помощником ему не смог стать никто из животных. И Сам Бог не захотел создать второго такого из праха, чтобы сохранить уникальность Своего творения. Поэтому дальше все люди появляются друг из друга - чтобы сохранилась уникальность венца творения. А мы... Ещё мы можем здесь увидеть первый намёк на то, что скотоложество нам не вариант - человекку УЖЕ было плохо одному, но он не нашёл подобных себе среди животных, даже когда «было можно».
- Быт. 2:23 И, перекликаясь с пониманием ст. 19, замечу, что не Бог, а Адам назвал Еву «кость от кости, плоть от плоти» - женой.
- Быт. 2:24 Это уже, скорее всего, не слова Адама, а просто комментарий от Бога. Адам вряд ли на тот момент сразу знал, что будут тёщи... )))
- «»
Последнее изменениеВторник, 05 января 2016 09:10