19 сентября (План Победа)
- Сентябрь
- Опубликовано: Виктор Боженко
- Станьте первым комментатором!
- Прочитано 3081 раз
- размер шрифта уменьшить размер шрифта увеличить размер шрифта
- Печать
- Эл. почта
19/09 Читаем Пс. 79; Лук. 1; Иер. 26
Пс. 79:6-7 Уже много раз помечал анти-харизматические стихи в Писании (напомню, сам считаю себя харизматом), вернее стихи против харизматических загонов. Один из них - всё плохое - от лукавого. Правильнее это мышление называть "всё, что не угодно мне - не от Бога". Эти два стиха говорят, что Бог делает вещи, которые не угодны нам, когда мы делаем то, что не угодно Ему! Но современных вимпов (и часто меня в том числе) это отталкивает от Бога, а библейских персонажей наоборот, побуждало ещё сильнее искать Его. Невольно задаёшься вопросом: Какой же мы тухляк развели либерализацией богословия!??
Лук. 1:36 Только сейчас связал между собой эти два момента: Иисус много наезжал на священников. А ведь не просто родственниками они были с Захарией и Елисаветой, наверняка они много общались с Иоанном, потому как между этими двумя женщинами появлись не просто родственная, но особая связь - обе зачали необычно. Предположу, что Иисус был частым гостем в доме Захарии в детстве, видел, как и чем живёт священник, который кадил в Храме. Знал жизнь священника изнутри. И целый пассаж в стиле Джейкса можно построить на том, как эти две матери стали больше, чем родственницами по родству зачатий...
Лук. 1:36, 56 Получается, что Мария пробыла там до рождения Иоанна, и ушла, когда ей было как минимум три месяца беременности, может больше. Но точно была с Елисаветой во время родов Елисаветы.
Лук. 1:80 Было бы интересно разобраться, что здесь имеется в виду. Один младенец вряд ли был "в пустынях". Значит, либо уже не младениц он там был, либо не один...
Иер. 26:16+ На самом деле, какой смысл наказывать почтальона за то, что в письме, которое он принёс – плохие вести? Однако, мы, выбирая, кого нам слушать, выбирая, кто будет льстить слуху (последнее время), зачастую и сегодня делаем изгоями тех, кто на самом деле говорит от Бога; и всё время снова и снова приглашаем обратно тех, кто говорит нам от Карнеги и от Максвелла… Печально, но такова суть человека.