2 мая (план Победа)

1 Кор. 10:1-5 Не пытается ли Павел здесь исправить концепцию спасения по вере? Они пили из того же источника – Иисуса, и большинством из них Бог не был доволен. Интересно.

1 Цар. 8:1-2 Ещё два судьи: Иоиль и Авия – Не ищущие Бога? Не известно. Важно подметить, что не ходившие путями не Господа, а Самуила. Не ходили путями Самуила, а уклонились в корысть, брали подарки и судили превратно. Опять же дело было не в подарках – а в превратном (из-за подаренных подарков) суде! Странно другое: Негодный Илий, хотя и не смог воспитать СВОИХ сыновей, воспитал потрясающего годного Самуила, а годный Самуил не смог воспитать годных сыновей. У Илия была та же проблема со СВОИМИ детьми. В чём тут дело? Илия отнёсся к воспитанию Самуила – как к служению, а вот семьёй пренебрегал ради служения (предположение). Вероятно это было унаследовано и Самуилом – служение стоит выше семьи, и это проявляется в поведении его детей.

1 Цар. 8:5-8 Не понимаю ни Самуила, ни, тем более, Бога. Почему Бог говорит, что народ отверг Бога, когда народ отверг коррумпированных судей Иоиля и Авия. Почему Бог говорит, что народ отверг Самуила, когда Самуил сам снял с себя полномочия уже, поставив сыновей судьями? Тем более, что когда народ отверг Иоиля и Авия, они ПРИБЕЖАЛИ к Самуилу! Странно, почему Бог говорит такие слова, пока мы не поймем, что даже за коппумпированным правительством стоит Бог!

1 Цар. 9:7 Для Саула это было само собой разумеющимся, что к человеку Божию надо приходить с подарком. В чём же разница тогда между Самуилом и его детьми? Сыновья служили за подарки, а Самуилу давали подарки за служение! Тонкая грань, но настолько очевидная и важная…

1 Цар. 9:9 Пророк и прозорливец (не путать с прорицателями) – одно и тоже! Чтобы во истину понять, что для Израиля значил «пророк» (в общем понимании – человек, говорящих под вдохновлением из вне), надо понимать, что для них значил «прозорливец» (Видеть, буквально или образно. Прямо, опосредованно, причинно-следственно. Наставлять, взирать, утверждать, расследовать, думать, и лишь в последнюю очередь, ведения!) Таким образом, мы видим, что пророк, это не только тот, кто получает откровения от Бога, но и тот, кто имея житейский опыт, может проследить причинно-следственные связи и сказать к чему приведёт ситуация и БЕЗ откровения свыше!

1 Цар. 9:12-13 Интересное более подробное изложение сути жертвоприношения – это обед в честь Бога с участием (и, чаще, на территории действия) священника, в данном случае – прозорливца (пророка)! Сегодня, если люди не видят, не понимают, куда идут их приношения, они как будто не питаются от этого стола, и это отталкивает их от приношений, что есть Великий грех.

1 Цар. 9:20 Они потерялись лишь для того, чтобы Саул оказался у Самуила. И как только дело было сделано – они нашлись!