3 июля (План Победа)

Пс. 2:1-2 Прямо как будто с сегодняшних новостей писано: Многие народы земли сегодня восстают и племена замышляют тщетное. Восстают цари земли и князья совещаются вместе против Господа. В качестве примера и тебе ООН, и тебе G, без разницы, семь их там, или восемь или 20. Но ответ простой: Живущий на Небесах посмеётся им. Когда Он это делает, достаётся не только царям, достаётся и народам, и племенам. Убежище только одно - в Нём, ибо Сам против Себя Он войну не ведёт. А уж что говорить про тех, которые начинают изобретать "новые переводы", типа «если не от Бога то и вовсе не власть», лишь бы угодить своему мнению, что власть над ними - не от Бога...

Пс. 2:11 Интересно. Служите Господу – со страхом, а радуйтесь – с трепетом. И если первое многим верующим понятно, то второе нам следует усвоить, потому что именно отсутствие трепета в радости частенько приводит нас к тому состоянию, которое описывается словом «охаризмател».

Пс. 2:12 До бесконечности удивительно. Пророческий Псалом, иначе откуда бы Давид стал говорить про Сына? С другой стороны, если бы мы смогли абстрагироваться от промессианского толкования Ветхого Завета, ох как это сильно бы помогло многим в отношениях с властями...

Мтф. 2:12 Это, конечно, теория про три инстинкта, три дара, но вот мы видим действие второго дара в жизни людей, сильных в другом даре-инстинкте. Волхвы - мудрецы, люди, которые были сильны в "слове" в смысле "логос", получают увещевание через "откровение", "рема", во сне. Подтверждается необходимость стремиться уравновесить три сущности мира, внутреннего и внешнего.

3 Цар. 19:3 Многие задаются вопросом: Почему Илия не сделал с Иезавелью то, что сделал с пророками Ваала? А ведь всё очень просто: Она, хоть и сволочь, но царица, а следовательно, «помазанница»! Это характер Давида. Мы не видим, чтобы кто из пророков поднимал руку на царей, судьи – поднимали, цари на царей – поднимали, бунтари – поднимали… пророки только обличали и высвобождали суд Божий на царей… Хочешь быть пророком? Следи за тем, чтобы не поднимать руки на помазанников, даже если они и сволочи.

3 Цар. 19:4 А почему все решили, что «Илия настолько испугался Иезавели, что стал просить у Бога смерти»? Возможны иные причины. Например, как бы вы себя чувствовали, собственноручно убив 400 человек? Он не из рода священников В.З., чтобы относиться к этому, как к жертве козлов, например.

3 Цар. 19:11 Вы можете себе представить ветер, которые РАЗРЫВАЕТ горы и сокрушает скалы??? Это ПЕРЕД Господом. Ветер разрывает горы, отсюда – землетрясения, после них – пожар, это перед Господом, это ещё не Он. А вот Он – после. В тихом ветре. Перед Его присутствием в твоей жизни и ураган, и потрясение, и пожары, но потом он – тихий ветер!

3 Цар. 19:16 Как и в случае Моисей – Иисус Навин - ?, так и в случае Илия – Елисей - ? мы не видим, что приемника указывает Господь, и, если Он его не указал, то нечего портить жизнь Геезию! Одно дело помощники, у Моисея было 70 старейшин, у Илии был уже отрок (ст.3), а вот преемник – это другое! И пытаться ставить преемника, когда Бог его не назначал, это пытаться поддерживать огонь на жертвеннике, который Бог погасил! Это Лев. 10:1 – это смерть.

3 Цар. 19:17 Интересное, надо сказать, помазание пророческое у Елисея - Кого не умертвят Азаил и Ииуй, того умертвит Елисей. Если в целом в контексте главы смотреть, то это назначенная чистка земли Израильской от тех, кто оставил Завет. И в следующем стихе Господь предупреждает, что вырезать надо не всех, семь тысяч не преклонились пред Ваалом.

3 Цар. 19:19 Ну всё-таки смешной старославянский язык. Прямо таки представляю реплику: "Чего орёшь-то? Ты в пророки призван, а ты тут орёшь ходишь!" ))))

3 Цар. 19:21 Служение начинается с приношения.