30 августа (План Победа)

Мар. 10:23-24 О, так тут обе эти фразы есть! И «трудно ИМЕЮЩИМ богаство», и, когда ученики ужаснулись, Иисус поясняет: «трудно НАДЕЮЩИМСЯ на богатство». Это довольно сильно переворачивает всё дальше. Потому что тогда и ст.26 не просто говорит о том, что ученики имели богатства, а о том, что они поняли, что ВСЕ надеются на богатства, включая их. Именно поэтому они и ужаснулись.

Мар. 10:27 В таком контексте получается, что эти слова Иисуса как раз говорят о том, о чём мы не думаем, читая их – о том, что человек сам не может избавиться от зависимости от богатств. Самое интересное другое, что Иисус, хотя и сказал богатому юноше всё продать и раздать нищим, здесь, на недоумение учеников не говорит о том, что чтобы попасть в Царствие Божие надо всё продать, он говорит «сами вы туда никак, только Бог может избавить вас от неправильного поклонения и тогда вы сможете попасть туда!»

Мар. 10:36 Интересно, столько раз Библия говорит «Иисус же зная мысли их…», здесь мы видим, что Он спрашивает «Чего хотите попросить?» Он наверняка уже знал. Но суть в том, что ты должен сказать что у тебя в сердце.

Мар. 10:38 Что это? Опять зачатки НЛП? Ведь говоря про чашу и крещение, Он специально спрашивает так, что они то думают про ту чашу из которой всегда пил, и про то крещение, которое Он принял от Иоанна; спрашивает так, чтобы в 39-м ответить «Да, вам придётся испить из чаши, которой вы ещё не видали, и крестится крещением, о котором вы ещё не знаете», но при этом Он говорит «А вот кто сядет по правую/левую стороны от Меня – не мне решать». Он знал о том, что не Ему решать это до того, как спросил их про чашу и крещение. Почему бы просто не ответить сразу «Не Мне это решать»? Преднамеренное программирование психореакции – это и есть НЛП, при всей моей ненависти не только к явлению, как таковому, но даже и к аббревиатуре таковой…

2 Пар. 31:5 Начатки И десятины. Это не одно и тоже, это разные вещи.

2 Пар. 31:10 Они ели до сыта и осталось. Это интересно, но, почему-то, эти слова привели к вопросу: А не были ли слова Павла (имеем одежду и пропитание – будем довольны) про служителей ТОЛЬКО? Нигде больше в Библии мы не видим подобного заявления, кроме как там, Тимофею, служителю… Народу же говорилось – обогащу тебя! Судя по всему – относятся! Павел пишет в 1 Тим 6:8 о причерах. См. ст. 3 А служители могут есть досыта, только тогда, когда правильно отпущено служение в адрес людей – тогда народ приносит начатки и десятины сам, с радостью. Если тебе в служение приносят мало – оставайся доволен, как служишь, так и приносят?