Глава 3: Почему не получается быть бизнесменами?

(Рискуя длительными дискуссиями недовольных, всё-таки коротко подмечу: Борьба против рабовладения на самом деле была лишь пылью в глаза, и не имела ничего «Христианского» в своей основе. Не имела ничего Христианского, потому что я не вижу призывов в Библии против рабовладения, но вижу много запретов на злоупотребление рабами. А пылью в глаза, потому что так и не решила проблемы злоупотребления – сегодня «свободные работники» имеют лишь одну свободу: свободу выбора, к кому пойти в рабы? Извините, а смысл тогда самим себя обманывать? А вот Библейское рабовладение – мы дальше рассмотрим, уверен, вы будете потрясены!)

Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. Вы куплены [дорогою] ценою; не делайтесь рабами человеков. В каком [звании] кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.(1Кор.7:21-24)

Павел часто так запутанно писал, что иногда просто хочется спросить «Апостол, ты чего сказать-то хотел?» Даже Пётр, призывая прислушиваться к посланиям Павла, признавал, что в них есть «нечто неудобовразумительное». Попробуем разобраться. С одной стороны, Павел призывает нас, не смущаться, если мы призваны рабами. Однако, если можешь сделаться свободным – лучшим воспользуйся! Для Господа – мы все свободны, но при этом, кто в каком звании призван – в том каждый и оставайся. При этом, так, как куплены вы дорогой ценой – рабами человеков не становитесь. Поняли? Я тоже не очень… ))) Надо смотреть на весь контекст, и исторический, и богословский.

Раб и слуга – есть некоторая разница, но слишком мала, чтобы уделять ей много внимания, а вот управляющий и раб – понятно, что здесь больше различия. Раб чаще всего был просто бессловесный пахарь, в собственности у зажиточного человека. Слуга – больше имел отношения с хозяином. Хотя и оставался собственностью. Управляющий – имел намного более глубокие отношения с хозяином. Настолько, что нередко даже и забывал, что тоже являлся собственностью хозяина. Павел говорит: Можешь стать свободным – лучшим воспользуйся, тем более, что на самом деле, хозяин у нас один: Господь. Он выкупил нас дорогой ценой. Однако, если не можешь освободиться – не переживай, перед Господом ты свободен (но не бунтуй). Но если для Господа все свободны, то, как же так получается, что есть рабы?

Так свободный или раб?

Что касается тех, кто уже самотрудоустроены (работают сами на себя), или являются бизнесменами (на них уже работают другие), про них нет вопроса, в контексте того, что Павел говорит в 1 Коринфянам, я считаю, что они относятся к свободным. Сейчас надо разобраться с теми, кто «по Павлу» не является свободными (насколько я могу судить, это те, кто является наёмным работником). Я всегда считал, что «если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся» – это повеление. Однако, реалии таковы, что на самом деле, есть огромная разница в мышлении между этими двумя группами людей. Как воспользоваться «лучшим-то?», когда «все болезни от головы»? Я давно понимаю это, но никак не мог понять, что мне так сильно не даёт покоя. И при этом, не зная, что именно не так, как объяснить людям, что надо изменить? Знаете, даже у той собаки было «всё понимаю, сказать не могу». А тут ещё и до конца не понятно, что мне понятно… )))

Я понимал только одно: всю жизнь сидя на наёмной работе, человек вообще отвыкает брать на себя ответственность за происходящее в жизни и становится ужасно реактивным (о реактивных людях – разговор отдельно). Понимать это – одно, но как помочь людям вырваться из этого ментального капкана? Чем дольше человек не берёт на себя ответственность за свою жизнь, тем меньше у этого человека шансов найти в себе силы что-то изменить…

Чаще всего люди, которые работают на других – не любят руководителей. Не как людей, а в целом, как класс. Классовая неприязнь не имеет ничего общего с количеством денег в карманах или на счетах, именно в данном случае разница «богатый-бедный» не определяет корня неприятия. Суть проблемы в другом: Мы уже говорили, что человек был создан управлять, владычествовать. А наёмный работник чаще всего ответственность «управлять и владычествовать» сваливает на начальника.

Суть процесса проста: Ответственность обозначает риски; риски мы не приучены оценивать, поэтому боимся их; из-за страха мы занимаемся самосаботажем – если есть рядом кто-то, у кого занижен «болевой порог» риска, нам свойственно отдать ответственность в их руки. Но внутри нарастает конфликт между тем, кем мы созданы быть, и тем, кем мы себя сделали из-за страха. Это и есть настоящая причина классовой неприязни: наёмные работники не любят руководителей, потому что внутри у них самих говорит голос Творца «наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте».

Именно этот конфликт, который мы выливаем в адрес всех руководствующих, отталкивает нас от правильного решения этого конфликта: стать руководителем самому, хоть в каких-то сферах своей жизни. Для этого не обязательно прямо сейчас идти открывать бизнес, надо просто мыслить иначе (хотя бы для начала). Потому что, скорее всего, пока вы сейчас не прочитали этих слов, вы и не осознавали, что этот конфликт есть! Ещё со времён школы, и даже дошкольного воспитания, из-за того, как к нам относились наши супер-занятые родители, воспитатели и учители, мы привыкли запихивать всё глубже и глубже свою истинную природу. А те, кто не смог этого сделать, стали выпускать её, но обществу было не до них, и этих людей с проявлениями сути того, как они сотворены общество вытолкнуло, они стали «шпаной, хулиганами, преступниками». А всё от того, что просто нас не научили отталкиваться от первостепенной задачи существования человека.

Я долго искал вариант, как донести до людей суть этого внутреннего конфликта, и как можно помочь выйти из него, не открывая «Ящика Пандоры», но несколько лет назад я прочитал хороший совет у Раввина Даниеля Лапина. Даниель – практикующий раввин из Калифорнии, который провел исследование, играет ли именно иудейское учение какую-либо роль в том, что большинство самых богатых людей в мире – евреи. Среди многих других советов, он советует людям изменить отношение к себе внутри, даже если мы не можем прямо сейчас изменить свой статус внешне.

Даниель говорит, что, даже оставаясь наёмным работником, у нас есть выбор: Стать внутри себя предпринимателем или принять на себя роль «раба зарплаты». Речь не о том, чтобы работая на работе, параллельно начать свой бизнес. Просто о том, чтобы начать себя видеть иначе.

Повторюсь: Принципиально понимать, что даже будучи наёмным работником, мы можем не быть рабами зарплаты. Это – фундаментально для того, чтобы появилась возможность вырваться из ментального капкана неосознанного уклонения от ответственности за свою жизнь (по сути – безответственности). Как это сделать?

На самом деле, оказалось, что это проще объяснить, чем я думал. Правда, не так просто воплотить. Начните думать о своём работодателе, как о вашем основном клиенте. Как только это сполна произойдёт, отношение к себе самому изменится. Посмотрите: Когда вы пришли устраиваться на работу, на самом деле, вы пришли продавать своё время, свои навыки, а работодатель, как клиент, выбирает, у кого купить услугу. Если вы сойдётесь в цене или именно ваши навыки ему нужны больше, чем навыки других людей (ваших конкурентов), то клиент купит у вас (примут на работу именно вас).

Другой аспект: ваш клиент (напомню, вашу услугу покупает ваш работодатель, и ежемесячно оплачивает её!) всегда может отказаться от продаваемой вами услуги, если она его не устраивает, или ваш конкурент (другой соискатель), в своём резюме, предложит клиенту более качественную услугу. В мире бизнеса это называется «клиент ушёл к конкуренту», но для вас это всего лишь старые знакомые слова «меня уволили». Поэтому, оставаясь на работе, вы, если вы уже не являетесь рабом зарплаты, а стали мыслить как предприниматель, вы будете постоянно расширять свою услугу, повышать её качество, чтобы не потерять своего клиента. Как это сделать, если ваш клиент – ваш работодатель? Вы постоянно развиваетесь и обучаетесь. Вы осваиваете более эффективные способы делать то, что ваш работодатель у вас покупает. Мы просто должны начать видеть себя предпринимателями! Быть предприимчивым, значит «работать на опережение», значит предвидеть, что может измениться в настроении клиента, и, заведомо, когда это реально, предвкусить его запрос.

Но внутри что-то противится. Противится тот поток лжи, который нас окружает.

К сожалению, с 1965 года, когда СМИ поняли свой коммерческий потенциал, они стали больше ценить рейтинги, чем достоверность подаваемой информации. Майкл Медвед в своей книге «Голливуд против США» говорит о том, как поток лжи в кино в адрес предпринимателей уже довольно заметно уничтожает экономику США и других стран. Медвед цитирует нескольких влиятельных в СМИ могулов, где они объясняют, что если сделать передачу о хорошем бизнесмене – она не станет рейтинговой, и её не станут смотреть. Поэтому Филипп Де Гуер (сценарист) открыто заявляет, что намеренно делал и будет делать из бизнесменов «козлов отпущения» ради рейтингов его реалити шоу; Тим Лэймер говорит, что среди положительных героев могут быть адвокаты и копы, но трудно создать продаваемое шоу про тех, кто создаёт рабочие места и занимается инвестированием, поэтому их просто необходимо показывать ублюдками; спрос рождает предложение – люди хотят это видеть. Как вы думаете, откуда это разрушительное желание? Из того самого внутреннего конфликта – боюсь рисков, значит не буду брать на себя ответственность. Не взяв ответственность, не могу «обладать и владычествовать», но был создан это делать, поэтому чувствую себя неудовлетворённым. Из-за внутренней нереализованности, я, будучи реактивным человеком, буду искать себе виноватого. Кто им будет? Насяйника! Не обязательно мой, этот мне деньги даёт, а вот тот, на экране! Вот откуда такой спрос!

Майкл Фументо говорит, что, согласно исследования Медиа Института США, сегодня к 18 годам человек, через СМИ, в выдуманных шоу, видит более десяти тысяч убийств, совершённых бизнесменами ради выгоды и из жадности, и толпы других, меньших преступлений. Этот поток «информации ради рейтинга, и не ради информирования», формирует наше отношение к бизнесменам и к бизнесу. Это массовое осквернение достойной профессии с 1965 года привело к тому, что в одной только Германии всего за пять лет было потеряно более полумиллиона рабочих мест. Почему? Потому что новое поколение, выросшее уже в этой волне СМИ-помоев, предпочитает идти в госслужащие, а не открывать своё дело. Но такое решение может привести к тому, что и они останутся без работы. Госаппарат всегда паразитирует на деньгах, которые платятся в виде налогов. Чем меньше людей открывают свои предприятия, тем меньше налогов идёт в казну, ведь открытие бизнесменом своего дела – это создание рабочих мест, с которых платится подоходный налог и прочие налоги. Бизнесменов становится меньше, сокращаются рабочие места. Когда налоги собирать не с кого, зачем такой большой госаппарат? Всё, круг замкнулся…

И если вы думаете, что так обстоят дела «там», а «у нас» не так, то вот опыт из моей жизни: Снимаясь на телевидении, я нескольько раз пытался завести разговор с продюсерами телеканалов о том, что надо изменять тональность подачи предпринимателей в СМИ, всегда один ответ: «Я понимаю, что ты имеешь в виду, но тогда нас перестанут смотреть! Это не рейтингово». Ну, ладно, это федеральные каналы… Я заводил разговоры о том, чтобы у нас в городе начать регулярно публиковать статьи в газетах о том, какие рабочие места создают предприниматели в городе, о том, как предприниматели вкладываются в развитие города. Газетчики сказали: «Да, круто! Мы за! Каждая статья будет стоить вам ….» Ценник был настолько кругл, что я задумался «А настолько ли оно мне надо?»

В церкви редко дело обстоит лучше. Бизнесменов с кафедры часто рисуют малодуховными, эгоистами, заточенными только на деньги и прибыли. И прихожане «аминькают» на это, совершенно не задумываясь, что все они, когда встал вопрос: «На что жить?» пошли не к этим проповедникам, а к тем самым «отвратительным» бизнесменам! При этом, когда нужны деньги на новое здание, или на ещё какую-то программу – и сами проповедники бегут к бизнесменам. Может быть, уже пора перестать врать самим себе, раздваиваться в своих суждениях, и говорить одно, а делать другое!? И, слава Богу, всё больше в последнее время я вижу, что в церквях и служители стали приходить к пониманию тупиковости такого подхода. Процесс «пошёл!»

Вот и получается, не смотря на то, что абсолютно все мы заняты в торговле – мы продаём свои навыки, знания, время, всю свою жизнь; не смотря на то, что все мы уже давно бизнесмены, мы открещиваемся от этого, скатываясь до «зарплатного раба». Мы сами рубим сук, на котором сидим, но не хотим себе в этом признаваться, потому что если я признаю, что коммерция является неизбежной частью моей жизни, то тогда автоматически надо признавать, что мне в этом надо развиваться. Ведь теперь я – бизнесмен. А бизнесмены из нас, чаще всего, отвратительные, потому что считаем, что бизнес – это аморально (просто невозможно хорошо и ярко заниматься тем, что считаешь неправильным), именно поэтому мы не можем сторговаться с работодателем на хорошую зарплату, именно поэтому, мы, при всей нашей духовности, часто оказываемся зависимыми от получки. Мы отказываемся признать, что мы продавцы, отказываемся учиться делать это качественно (продавать свои умения, своё время). А так как весь мир – один большой рынок, то если мы не продаём, то мы покупаем. И чаще всего – по безграмотности, покупаем проблемы. Никто, кроме нас, не виноват в этом – нам нужно начать преобразование ума!

Итак, хотите вы того или нет, вы уже в бизнесе. Вы УЖЕ продаёте свои услуги на рынке труда. И, для кого-то печальная новость: если вы не умеете или не любите продавать – вам всегда будут недоплачивать. Поэтому, один из простейших советов по изменению вашего финансового положения в лучшую сторону: ОСОБЕННО, если вы не собираетесь открывать свой бизнес, и ОСОБЕННО, если вы на своей работе не занимаетесь продажами: ПОСТОЯННО обучайтесь тому, как продавать, проходите курсы продаж, читайте об этом книги. Два одинаковых по уровню знаний и умений человека получают разную зарплату, больше будет получать тот, кто умеет себя продать работодателю (ну и, конечно, соответствует тому, что обещает)! Давайте я вам эту идею «продам»! Вам благословения нужны, или проклятия? Нет, вы ответьте прямо сейчас: Вам нужны благословения или проклятия??? Смотрим в Библию и видим:

Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего - благословение. (Пр. 11:26)

Тот дар, который Бог вложил в вас – для кого-то из окружающих как хлеб. Он необходим этим людям. Более того, Богом просто предусмотрено, чтобы они получали удовлетворение этой потребности именно через вас. Но вы не учитесь, а следовательно, и не умеете продавать свой дар, поэтому о нём никто не знает и вы «удерживаете у себя этот хлеб»! И народ клянёт вас. Даже не зная, что проклинает именно вас! Это вообще может быть ваш сосед по подъезду, который ищет по всему городу человека, который умеет держать сварной «клюв», например! У которого руки растут «не из оттуда»! И он, полный отчаяния, говорит: «Да где же искать этих долбанных^[1] сварщиков-то нормальных?» И в итоге, как дар должен использоваться ваш, вы его не «продали», а в Писании это указано – вы именно «долбитесь» по жизни об одно и тоже, что не работает.

Другая крайность нашего Христианского мировоззрения в том, что мы не привыкли продавать, нас (это свойственно исключительно славянским церквям, почему-то), постоянно учат РАЗДАВАТЬ. Мы думаем, что это – «по-христянски». Я уже говорил, что часто наблюдаю – между «похристянски» и «по Библии» есть огромная разница. Так вот, раздавать нужно НИЩИМ! Мы тут недавно обсуждали, что в Книге Притч есть такой стих:

Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет. (Прит.22:16)

Мне задали вопрос, как я понимаю, почему дающий богатому – обеднеет? Приведу свой ответ оттуда, и надеюсь, станет понятно, почему важно – уметь продавать свои дары и таланты, а не раздавать свой «хлеб» налево и направо. Стих про бессердечного жадину и безбашенного жертвователя. Смотрим: Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет. Всегда помним, что большинство высказываний в Притчах построены на противопоставлении: Что-то одно сравнивается с чем-то другим. Что сравнивается здесь? Сравнивается жадина, который готов и бедного обобрать, кто может ему противопоставляться? Тот, кто безбашенно жертвует всем подряд. А давать НЕнуждающемуся, это однозначно беднеть. Вот они и оказываются у общего знаменателя: Обеднеет и тот, и другой. Это, что называется, прописано, растолковано нам.

И опять возникает критически важный момент поиска баланса: Я не имею права скатываться в то, что я только торгую, только продаю всем свой «хлеб», но и раздавать всем – не мудро и не правильно. Я должен чётко различать ситуации и обстоятельства. Иначе – я, даже обладая потрясающими дарами и талантами – буду всегда в рабах. Это просто закон жизни. Кстати об этом, и о книге Притч в целом! Давайте разберём её чуть внимательнее!

Как стать рабом (Зеркало не виновато)

Уверен, никто в здравом рассудке не задаётся этим вопросом. А зря. Ведь зная, как становятся рабами, знаешь, чего не делать, чтобы не оказаться там. Очень важно понимать, что зеркало не виновато. Мы так любим объяснять свои «неудачи» и «невезения» внешними факторами, но Писание не даёт нам такой роскоши – сваливать на других то, что нам не нравится в зеркале. Помните поговорку: «Что на зеркало пенять, коли рожа крива»?

Кроме той причины, которую мы уже более чем тщательно рассмотрели (неверность Господу), есть ещё целая книга в Библии, которая полна подсказок, что ведёт к бедности, а что ведёт к изобилию. Вот несколько первых причин:

• Отвержение мудрости и знаний.
• Попытки богатеть через насилие.
• То, что в нашем сердце – питает нас, если там неправильные вещи, то они и будут (не)питать нас.
• Блуд приводит к тому, что чужие будут пожинать плод труда всего твоего дома.
• Если ручаешься за других – обнищаешь.
• Лень и праздность.
• Лживость.
• Нечестие / Лукавство.
• Когда не умеем наблюдать времена и сроки…

Это всего лишь беглый обзор первых десяти глав Книги Притч. Полный список намного больше. Просто рекомендую вам: Возьмите себе несколько листов бумаги и выпишите отдельно три списка:

1. Что Притчи говорят о причинах потерь имения?
2. Что Притчи говорят о том, что приводит к увеличению имения?
3. Другие притчи, имеющие отношение к имению…

Гарантирую вам, будете сильно благословлены, если не поленитесь сделать это задание! (И да, кстати, в том списке, что я привёл чуть выше, вы нашли те две причины, почему у третьего Матфея и третьего Луки отобрали и то, что он имел?)

Эти стихи показывают вам, что не надо делать, чтобы не обеднеть. Но что же делать, если вы (как я, когда начинал это исследование много лет назад) уже обеднели? Молиться! Я не издеваюсь! Только молиться не о том, чтобы с неба упал мешок денег или золота (так ведь и убить может!) Молиться, чтобы Господь направил ваши пути к Библейскому руководителю на работу. Это не обязательно будет верующий человек. Писание не уточняет, была ли верующей та ослица, на которую сел Валаам, но когда он упирался против Бога, уже и ослица увидела ангелов и поверила в них!

Что такое «библейский руководитель»?

Когда я впервые рассказал об этом на своей бизнес-группе, меня подняли на смех. Очень мало людей сегодня способны принять эту концепцию, поэтому, чтобы найти такого руководителя себе – действительно надо много молиться. Самый большой парадокс в том, что обсуждая эту концепцию с большим количеством предпринимателей, я чаще находил тех, кто так делает среди тех, кто не ходит в церковь. Нам, верующим предпринимателям, серьёзно надо призадуматься, а в то ли мы верим…

О том, что мы должны быть такими руководителями, говорится в двадцать пятой главе Левитам. Вообще эта глава говорит о малом юбилейном годе, который должен был быть каждый седьмой год. Но в этой главе трижды говорится «если брат твой обеднеет». Каждый раз даётся поручение – выкупи его! И вот что интересно:

Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской: он должен быть у тебя как наемник, как поселенец; до юбилейного года пусть работает у тебя, а [тогда] пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих, потому что они - Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают рабов; не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего. (Лев.25:39-43)

Про библейского руководителя сказано, что он берёт таких людей, только для того, чтобы в юбилейный год отпустить их. Теперь, давайте включим воображение: Скажем, я обеднел. Почему? У меня был удел (мы уже обсуждали, что каждой семье в Израиле Бог повелел дать надел земли и взял на Себя ответственность, что земля будет приносить обильный плод, когда мы ходим с Ним), но вдруг я обеднел. Либо потому, что не умею ходить с Ним, либо (бывает чаще) потому, что не умел или не хотел управлять тем, что имею, как положено. Всё просто:

Много хлеба [бывает] и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка. (Прит.13:24)

Воображаем ситуацию дальше: Я был нерадив, потерял то, что имел, и нашёлся добрый брат, выкупил меня из долгов. Казалось бы, живи припеваючи. Но будет сверлить мысль: «Через шесть лет (максимум) он меня выкинет на улицу. Отдаст мне мои земли, но я ему должен буду заплатить ту цену, которую он заплатил за мой выкуп!» Как вы думаете, что я буду делать?

В 2004 году я поехал на заработки в США. Так получилось, что я познакомился с одним предпринимателем, и он принял меня на лето к себе поработать. Жил я у него дома. Мы с ним много беседовали о моём будущем, и он сказал слова, которые я уже много лет передаю другим, и они помогли уже многим людям (спасибо, Дэннис!). Дэннис сказал: «Виктор, если ты хочешь чего-то добиться, я тебе советую: выбери себе сферу, в которой ты хочешь развиваться, найди человека, который добился в этом успеха, и иди к нему работать лет на десять. Не для того, чтобы зарабатывать, а для того, чтобы научиться тому, что он делает и как. Через 10 лет ты будешь знать эту сферу на отлично, и будешь готов выходить в самостоятельное плавание!» Тогда я не послушал его, возмутился в своей псевдохристианской честности: «Ты учишь меня воровать бизнесы у людей???», потому что не знал ещё, что написано в Лев. 25… А написано здесь о том, что руководитель просто должен брать тех, кто не состоялся, и ОБУЧАТЬ их тому, как он управляет своими делами. Воровать бизнесы у людей не надо, надо молиться, чтобы Бог направил нас к тем руководителям, которые понимают это, и делают!

По сути, Господь говорит нам, что библейский руководитель, это тот, который не считает своих работников – рабами, а видит их как тех, из кого он вырастит себе же конкурентов! Да! Глупо? Чушь? Я предупреждал, что придётся пересматривать все свои убеждения, и у нас есть выбор – либо мы смотрим на свои жизни через Библию, и всё изменяется в лучшую сторону, либо мы через призму своего опыта пытаемся истолковать Писание и продолжаем жить в мутном пространстве непонятных событий и отсутствия выхода…

Для размышления, вот нам ещё одно место в Библии:

Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, дает тебе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим, но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чем он нуждается; берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: „приближается седьмой год, год прощения", и чтоб [от того] глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе грех; дай ему [взаймы] и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками; ибо нищие всегда будут среди земли [твоей]; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей. Если продастся тебе брат твой, Еврей, или Евреянка, то шесть лет должен он быть рабом тебе, а в седьмой год отпусти его от себя на свободу; когда же будешь отпускать его от себя на свободу, не отпусти его с пустыми [руками], но снабди его от стад твоих, от гумна твоего и от точила твоего: дай ему, чем благословил тебя Господь, Бог твой: помни, что [и] ты был рабом в земле Египетской и избавил тебя Господь, Бог твой, потому я сегодня и заповедую тебе сие. (Втор.15:7-15)

Не только мы должны отпустить своих подчинённых в вольное плавание через несколько лет, мы должны помочь им «на развитие». При этом, смотрите, то, что вы потратили на него, чтобы выкупить его – это «взаймы», а то, с чем вы его отпустили «на развитие», это просто дар.

Про библейского руководителя мы поговорили, давайте вернёмся к тому, кто обеднел. Во-первых, в Библии есть два пояснения, что бороться с бедностью в мире – не имеет смысла. Сам Иисус, цитируя как раз Второзаконие 15:11 утвердил: «бедных всегда имеете при себе», и эта его реплика попала в три из четырёх Евангелий. Бороться за равенство в обществе – пытаться спорить с Ним. Всегда будут те, кто обеднел по каким-либо объективным причинам, хотя, чаще всего это происходит по лени, по глупости. Но все эти причины – в Книге Притч, а она их показывает нам в зеркале!

Реактивные люди проигрывают

Ещё одна причина тому, что мы говорим «земля проклята» в том, что это убеждение оставляет нас в покое, ведь на самом деле она означает наше любимое: «А виноват не я!» А именно такой подход как раз и оставляет нас без изменений. Оставляет нас позади, когда Огненный столб уже двинулся. Мы смотрим на удаляющееся племя и говорим: «Ну я же не виноват, что столб пошёл!» А Амалик уже рядом…

Поверьте мне, я знаю, о чём я говорю. Я – эксперт по отмазкам! До 30, а то и 35 лет в своей жизни я только и «клеил отмазки», искал виноватых в том, что у меня в жизни не получается. Все были вноваты: родители, правительство, пасторы, масоны, иллюминаты и прочие «рокфеллеры».

Потом я внимательно, с тетрадкой и ручкой прочитал Книгу Притч… Стал понимать, что с точки зрения Писания, в моих бедах виновен только я сам. При этом, чаще всего, не потому, что бездействую, а потому, что действую, только неправильно.

Когда я познакомился с идеей о реактивных и проактивных людях, это сильно помогло мне сдвинуться с мёртвой точки. Эту концепцию озвучил Стивен Кови в одной из своих книг, хотя, возможно, придумали её ещё до него. Реактивные люди – это люди, которые знают всё про весь мир, знают ответы на все вопросы и тратят свою энергию на эмоциональные взрывы типа «Как они смели применять резиновые пули при разгоне демонстрации … (где-то там на другом конце света, где они никогда и не были даже!)» Из-за того, что они тратят свою энергию на переживания о том, что вне их сил повлиять и изменить, у них не хватает сил на то, чтобы изменить что-то рядом. Вокруг них, что в их силах. Кови вводит два интересных понятия: «Сфера интересов» и «Сфера полномочий». Наша сфера полномочий всегда меньше, чем сфера интересов. Мне, действительно, любопытно, что получится из экспедиции переселенцев на Марс. Но так как я вообще никогда не имел отношения к космонавтике, это всего лишь то, что мне интересно, но не в моих силах что-то на эту тему сделать, как-то повлиять. Смысл тратить свои эмоции на переживания о них? В утрированном виде мы этот подход видим в диалоге Шерлока Холмса с Ватсоном:

После этого диалога Ватсон разочаровался в Холмсе, но потом, когда увидел результаты – стал биографом Холмса^[2]. Но смотрите, что интересно: Высокобразованный Ватсон – всего лишь писарь у малообразованного Холмса? Нет! Холмс ещё более высокообразован, чем Ватсон. Набивать голову всем подряд – не значит становиться образованным, это всего лишь называется «нахватался верхушек»! Нахватавшиеся – редко оказываются на первом месте, почти всегда – на вспомогательном. Когда-то, ещё в советские времена, ходила такая шутка: «Чем отличается УНИВЕРСИТЕТ от ИНСТИТУТА? В институте вы узнаете всё ни о чём, а в университете ничего, но обо всём!» Вот у нас у всех сегодня «университетское мышление», мы знаем обо всём, но при этом ни в чём не разбираемся. Это распыление внимания нас и убивает экономически. Если проанализировать истории успешных людей – за редким исключением, они фокусировались на чём-то одном.

Вот как выглядят сферы Кови:

Сфера интересов, как видите, больше, чем сфера полномочий. Это всегда так. Силы нашего организма не бесконечны, на каждый день есть только определённое количество сил. Это зависит от нашего здоровья, от того, как мы заботимся о себе, ещё от того, кем мы себя окружаем. Есть люди, общение с которыми нас наполняет энергией, даёт нам сил и служит хорошим толчком для развития. А есть наоборот, люди, общение с которыми выкачивает из нас все силы, и потом не понятно, как продолжать этот день. Откуда разница? Исследования показывают, что силы есть у тех людей, которые чего-то достигают. Именно так, не наоборот. Нам свойственно думать, что когда мы имеем силы, мы что-то достигаем. Но на самом деле – наоборот, когда мы чего-то достигаем, у нас появляются силы.

Человек, который изначально тратит себя на свою сферу интересов, а не сферу своих полномочий – не может ничего достичь. Сегодня всё чаще медики пытаются найти решение проблеме, которую они назвали «эмоциональное выгорание». А на самом деле стоит сместить человеку своё внимание на сферу полномочий, и всё, выгорание заканчивается! Человек начинает намного больше достигать! У него восстанавливаются силы и начинают расти! Всё…

Когда люди тратят свои силы на сферу интересов, у них нет сил что-то делать в сфере своих полномочий, и с годами сфера влияния, сфера того, в чём человек мог чего-то достичь – уменьшается!

Такой человек с годами способен всё на меньшее, потому что сфера интересов – затягивает как наркотик. Я мог бы долго вам рассказыть о том, что происходит в мозге человека, который «подсел» на чтение стены Facebook или ВКонтакте, или что-то подобное. Надо ли это? Скажу языком, понятным для простых смертных: Кликать на обновление страницы заставляет выработка гормона, который вырабатывается при химических зависимостях. То есть, процесс сидения в социалках, это такая же зависимость. Как и любую другую – её можно победить. Важно понимать, чем больше мы тратим сил и времени на «по интересам», тем меньше у нас сил и времени на то, чтобы действительно что-то делать значимое (в сфере полномочий).

Реактивные люди, люди живущие в сфере интересов, это люди, которые живут без цели. Сергей Розвадовский часто говорит «Когда цели неизвестны, злоупотребление – неизбежно!» Именно поэтому и проводятся часы-дни-недели-годы в переживании судьбы главных героев очередной мыльной оперы. Возможно, у этих героев и можно чему-то научиться, но только почему-то ничего в нашей жизни не меняется…

Но благая весть в том, что этот процесс (деградации) – обратим! Как только человек это понимает, и волевым решением меняет свои привычки, сфера полномочий начинает расти, и это приводит к принципиально иному уровню достижений, влияния на окружающий нас мир. Но на самом деле меня радует даже не то, что этот процесс можно обратить вспять. Больше радует другое: Когда человек тратит свои силы на то, что интересно, но за пределами его влияния, это, практически НИКОГДА не становится для него достижимым (это вообще не радостно). А вот когда человек осознанно фокусирует своё внимание на том, что входит в его сферу влияния, и она начинает расти, всё, что его интересовало, волновало, может быть, раздражало и даже бесило – постепенно становится его сферой влияния! Чем больше человек фокусируется на том, что в его силах – тем больше становится его сфера влияния, и тем больше из интересующих или волнующих вопросов он может решить!

Реактивные люди могут потратить всю свою жизнь на громкие вздохи о том, что в мире существуют проблемы, и что он не совершенен. Факт в том, что мир от этого лучше не становится. Просто увеличивается количество людей, которые садятся вместе с ними в кружок пускать слёзы в общий тазик. Проактивные люди просто занимаются своим делом, постепенно расширяют свою сферу влияния и изменяют мир. К сожалению, так как среди проактивных людей немного искренне верующих людей, светские проактивные люди рисуют этому миру не то будущее, которое нам, воцерковленным, хотелось бы. От этого увеличивается количество плакальщиков в тазик среди воцерковленных. А, может, встанем и что-то изменим??? Поверьте, тазик они и без нас смогут наполнить.

Скажите это Ники!

Первые годы моих семинаров меня ставили в тупик с этим постулатом, задавая мне вопрос: «А как же инвалиды? Они же не имеют таких возможностей, как у остальных!» Теперь же я отвечаю: «Расскажите о том, каких у него нет возможностей Ники Вуйчичу!» При этом, самый интересный парадокс, что как специально, Ники появляется при жизни другого знаменитого инвалида, Стивена Хокинга.

Я считаю, что они – современники неслучайно. Потому что Хокинг, потеряв способность двигаться, стал винить в этом кого-то, а именно Бога, и занял радикально атеистическую позицию. Ники вообще никогда не имел конечностей, но в определённый момент изменил своё отношение, решил не обижаться, и живёт намного более полноценной жизнью, чем Хокинг. Теперь на реплику о том, что инвалиды ограничены в своих возможностях, я отвечаю, что они лишены тех отвлекающих возможностей, которые часто мешают нам, не инвалидам, сфокусироваться на чём-то одном!

Один из моих наставников сказал такую фразу: «На чём мы фокусируемся, то и развивается». Это действительно так. И чем больше мы на этом фокусируемся, тем выше наша компетентность, и тем больше Бог может использовать этот канал для нашего обеспечения, следовательно, тем больше это нас кормит. Но, не имея тех ограничений, которые есть у инвалидов, мы имеем широкий выбор возможностей, хотим охватить всё надеясь ухватить понемногу отовсюду, и поэтому качественно не делаем ничего…

Зарплатный раб – понятие из Библии

Есть распространённое мнение, что если человек нашёл себе тёплое местечко, какую-то стабильную работу, где можно жить не тужить, то это – достижение. Нередко мы завидуем таким людям. Тем более, если это место очень хорошо оплачивается. Ведь если ты нашёл такую работу, то можно долго не переживать. Если ещё и есть перспектива увеличения зарплаты, то вообще «зачем дёргаться»? Но вот что интересно я заметил в Писании:

Если же он скажет тебе: "не пойду я от тебя, потому что я люблю тебя и дом твой", потому что хорошо ему у тебя, то возьми шило и проколи ухо его к двери; и будет он рабом твоим на век. Так поступай и с рабою твоею. (Втор.15:16,17)

Человек признаётся в любви хозяину, потому что ему хорошо у этого хозяина, и решает остаться у него больше, чем семь лет. С этим человеком происходят две вещи: Он становится рабом и это – навек! Не обманывайте себя, мысль «я всегда могу уйти!» - самообман. Перемены в ментальности не так легко исправить потом. Нежелание принимать на себя ответственность за свою самостоятельность приводит в итоге к тому, от чего предостерегал Иисус: служению мамоне: Работа ради зарплаты другого не подразумевает.

Но страшнее то, что этот человек становится рабом. Вы обратили внимание на те слова, которые мы читали раннее?

Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской: (Лев.25:39)

Пока человек не решил быть зарплатным рабом, Господь повелевал относиться к нему, как ослабевшему орлу: Подкармливать, но не сажать в курятник. Но если человек решил остаться в этом положении навсегда, создаётся впечатление (и надеюсь, что это только моё впечатление!), что Господь говорит: им можно затыкать все дыры, зарплатный раб уже никуда не денется…

Поэтому, я так понимаю, радоваться тому, что мы нашли хорошую, стабильную, высокооплачиваемую работу – не стоит! Это понижение в положении, даже если там и есть возможность карьерного роста.

Снова к профессиям

Вернёмся к нашему разговору о профессиях. Дэннис в 2003 году сказал мне ещё одну вещь: «Виктор, если ты будешь усердно трудиться в одной сфере в течение пяти лет, ты узнаешь 30% доступной в мире информации по этому направлению и станешь хорошим и хорошо оплачиваемым специалистом. Если ты продолжишь двигаться в этом направлении ещё пять лет, то ты будешь знать 70% мировой информации и будешь экспертом с большими доходами. Но если ты будешь сфокусирован на чём-то одном 15 лет, ты войдёшь в два процента самых компетентных в этой сфере людей на земле!»

Тогда я подумал «Какая глупость! Сегодня мир так быстро изменяется, что за такие отрезки времени появляются и уже умирают целые индустрии, я потрачу 15 лет, а то, в чём я решил фокусироваться – просто исчезнет! И?..» Я промолчал…

У меня было несколько причин тому. Во-первых, моё профессиональное образование – «Монтажник наладчик радиоэлектронного оборудования». Когда я поступал получать эту профессию, директор училища сказал нам: «Вы выбрали самую перспективную профессию – мы идём в эпоху радиоэлектроники, вы никогда не останетесь без работы!» Когда через три года я получил четвёртый разряд из пяти возможных (чуть ли не единственный за всю историю училища с таким высоким разрядом!), монтажники уже были никому не нужны – огромные платы собирали роботы. Во-вторых, к тому времени я уже почти 10 лет как был переводчиком библейского уклона. Да, мне многие говорили, что я был одним из лучших переводчиков в европейской части России. Но что с того толку, если в этой узкой сфере переводов, я двигался в ещё более узкой нише – переводы проповедей, и в этой нише никто не собирался платить за переводы вообще, что уж там говорить про уровень, адекватный качеству оказанной услуги?

Но, оказалось, я был не прав. Очень сильно не прав. Один частный случай в моей жизни, когда моя профессия оказалась не нужной, был лишь следствием того, что я слишком низко поставил себе потолок, видя себя монтажником – однако, если бы я тогда не разочаровался и двинулся дальше, и стал проектировать те схемы, которые собирают роботы – я по сей день был бы востребован! По сей день кто-то эти схемы составляет! А ведь прошло уже 22 года! С переводами тоже далеко не всё так однозначно. Один мой знакомый сделал рывок и открыл компанию, занимающуюся переводами, всякими, не только библейскими. И очень даже не плохо себя чувствует, насколько я знаю, они уже переводят с нескольких языков. Ещё одна моя знакомая открыла авторскую школу английского языка. И тоже прекрасно себя чувствует!

10 000 часов

Про правило десяти тысяч часов сейчас говорят очень многие. Даже в 2014 году сняли об этом фильм. Как раз в том году, когда люди начали оспаривать это правило… Суть правила была выражена в русской поговорке много веков назад. Нам говорили, что «терпение и труд всё перетрут». Двадцать лет назад Андерс Эриксон провёл исследование, изучая три группы музыкантов: Профи, звёзды; перспективные; и те, кто в лучшем случае мог стать учителем музыки, но никак не выше. Проводя исследования, Андерс пришёл к очень интересному заключению: Первые где-то наработали 10 000 часов, вторые в районе 8000 часов, а третьи – едва 4000 часов в этом направлении. Потом проверили на других людях и увидели подтверждение этой закономерности: 10 000 часов требуется, чтобы стать экспертом в какой либо сфере. Эриксон сделал громкое заявление, что «Гений – это не врождённое, это приобретённое!»

Двадцать лет люди соглашались с этим. В 2014 году появились исследования, которые сейчас пытаются оспорить правило Эриксона. Мне не нужны исследования, чтобы сказать вам, что на самом деле, правило 10 000 часов, скорее всего, право, но только мало кому это что-то даст. Потому что на самом деле уверен, есть огромное количество высококлассных экспертов, намного более профессиональных переводчиков-библеистов, чем я, и никому не известных, их компетентность ничего им не даёт. Помните, мы говорили на тему: всем ли быть предпринимателями? Я не буду настаивать, скажу лишь просто – не важно, насколько первоклассные ваши навыки, если вы не умеете себя продать, толку от этих навыков не много. Если только вам не «повезёт» на хорошего друга, который умеет выгодно вас продать. Именно поэтому, мы видим, что есть люди очень грамотные, но бедные, и есть не столь грамотные, но…

Много хлеба [бывает] и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.(Прит.13:24)

Бог говорит нам, что и на поле бедного много хлеба бывает, но почему-то он остаётся бедным… Выбираться будем? Если вы дочитали до сюда, то однозначно, уже готовы к тому, чтобы изменить своё положение вещей на лучшее.

Другие части "Плана Иоиля"

• 1
• 2

Вернуть Дальше

Вступление в финансовую грамотность

Несколько вводных установок

Кто я и для кого написан «План Иоиля»

Служит ли благочестие для прибытка

Глава 1: Откуда взялся План Иоиля

Глава 2: План Иоиля – стук в дверь

Глава 4: Поворотный момент – Шаг первый

Глава 5: К нам едет ревизор!

Глава 6: Ответ Божий – Шаг три

Приложение Вопросы и Ответы: Мне некуда отдавать десятину

^[1] Уж потерпите один раз такую реплику, она поможет вам понять определённую взаимосвязь между тем, что они говорят, даже не имея в виду лично вас, и тем, что происходит потом в вашей жизни!

^[2] Я знаю, что это выдумка, более того, не помню, чтобы такой диалог был в оригинале у Дойла, поэтому, вероятно, он выдуман нашими сценаристами, но очень показательная история! Сказка ложь, да в ней – намёк, добру молодцу – урок.