20170702 ТиДи Джейкс, телепроповедь "Переходя от бесчестия к благодати"

20170702 ТиДи Джейкс, телепроповедь "Переходя от бесчестия к благодати"

20170702 ТиДи Джейкс, телепроповедь "Переходя от бесчестия к благодати"

Прежде всего, стоит сделать пояснение, что на английском языке слово «поношение, позор» или «бесчестие» буквально означает «снятие благодати». Поэтому, название проповеди «от бесчестия к благодати» - имеет более глубокий смысл в английском, чем в русском.

Как обычно, полный текст проповеди (с комментариями), и видео внизу. Кликните кнопку, если хотите смотреть, а не читать:

(смотреть онлайн проповеди ТиДи Джейкс 2017)

Римлянам 5:20-21. «Более того, Закон пришёл, чтобы преступление изобиловало». «Более того, Закон пришёл, чтобы преступление изобиловало».

Я хочу убедиться, что ты понимаешь, что Закон приходит, чтобы раскрыть грех. Не исправить его. Они... Позвольте так разъясню это, потому что думаю, это явит вам довольно понятно.

Вот там вон на федеральной трассе, они поставят знак скоростного лимита. Он там не чтобы остановить превышения, он там, чтобы показать превышение. Потому что если нет закона, то нет и греха. Ты можешь ехать просто как будто на автобане. 220 километров в час. Но как только они разместят там знак, он покажет, кто превышает скорость.

Поэтому, что Бог делает в четвёртой главе Исхода, когда Он даёт нам Закон, Он делает это, чтобы выявить грех, поэтому, когда начинает существовать грех, это происходит от того, что Закон освещает прожектором место, где Бог провёл черту.

Вы слышите, что я говорю вам?

Итак, «Более того, Закон пришёл, дабы преступление изобиловало, но где умножался грех, намного больше умножается благодать».

И я хочу, чтобы вы подумали об этом, где грех изобиловал, благодать изобилует намного больше. И прежде, чем ты переключишься в свой режим «виноватого», и начнёшь смотреть на это со своей личной точки зрения, и будешь бодаться с сложностью греха, что я очень хочу, чтобы ты увидел сегодня, это взаимосвязь между грехом и благодатью.

Ибо где изобиловал грех, благодать изобилует намного больше. Посмотри-ка минутку, это как будто там, где грех сделал самое грязное дело, благодать взбирается на высшую ступень!

Как будто чуть ли не грех, щеголяя собой, привлёк благодать, которая пришла, и залила пламя бушующего греха.

Итак, ты должен понимать, что есть некоторая взаимосвязь между изобилующим грехом и изобилующей благодатью. Ибо, где изобиловал грех, благодать изобиловала намного больше.

Итак, благодать отошла, и сказала греху: «Покажи, на что ты способен!» И когда грех сделал всё мелкое, подлое, грязное, поганое, что он мог придумать с тобой, благодать приходит, и говорит: «Я могу с этим справиться».

И поэтому, ты здесь сегодня не потому, что ты был изощрённым грешником, а вопреки изощрённости твоего греха, благодать говорит: «Я тебя покрою!»

Но когда мы думаем о благодати, давайте не ограничивать благодать до банального определения «не заслуженное благоволение Божье», я не «не согласен» с этим определением, я просто думаю, что оно слишком базовое. Потому что, когда ты низводишь благодать до «незаслуженного благоволения Божьего», ты говоришь о благодати, как о её искупительной характеристике, но благодать, это больше, чем консервант, благодать ещё и усиливающий элемент.

Другими словами, у меня есть благодать преподавать это занятие. Это значит, что Бог усилил меня преподавать это занятие. И я могу делать это уставшим, слабым, больным, вымотанным, косоглазым и слепым, потому что благодать Божья на мне для этого. Если бы благодать Божья отошла от меня, я не был бы в силах вспоминать свои Писания, мысли, разум, очень редко я работаю с большими конспектами, поэтому, большинство этого всего у меня в голове. «Как ты так можешь?» Когда первый раз, когда я попал в библейскую школу, я там преподавал! Я никогда не учился там, я преподавал там не обучаясь там. Как так можно? Потому что есть благодать!

Зачем я трачу время сказать это? Потому что твоя молитва должна быть: «Господь, дай мне благодати на те вызовы, что мне брошены».

Итак, благодать, это больше, чем прощение, это больше, чем благоволение, это полномочия функционировать в сфере или месте, в котором ты не мог бы действовать без этой благодати. Есть благодать быть пастором. Есть благодать быть женой. Есть благодать быть матерью. Есть благодать быть мужем. Бог просто «благодатит» тебя справиться с тем, с чем другие не могут справиться.

У тебя есть благодать справиться с ситуацией, с которой кто-то ещё не может справиться, вот почему ты не можешь позволить людям говорить тебе: «Я бы на твоём месте не терпел бы». Реальность в том, что ты НЕ МОЖЕШЬ терпеть, потому что у тебя нет благодати...

«Но где изобиловал грех, там благодать изобиловала больше, дабы, где грех царствовал к смерти, так же и благодать царила праведностью к жизни Иисуса Христа, Господа нашего».

Мне нравится, как Павел говорит о благодати в Книге Римлянам. Он снимает нагрузку с моей силы воли. И переносит её на Божье уполномочивание. Он говорит: «Когда хочу делать добро» в седьмой главе книги Римлянам, зло там же со мной. И что хочу делать, не делаю, а чего не хочу, то делаю, грешный я человек, кто избавит меня от этого бренного тела смерти!? Он говорит: «Я знаю, что мой избавитель должен прийти из вне меня, потому что у меня не хватает силы внутри себя спасти себя от себя!»

Поэтому, и я думаю, что иногда ты должен дойти до такого места в твоей жизни, когда ты уже отчаялся спасти себя своими силами, чтобы ты смог пережить силу Божью, чтобы она усилила тебя сделать то, что ты не мог сделать сам. Это - благодать Божья дала сил бросить курить. Это благодать Божья дала сил убрать алкоголь ото рта. Некоторые из вас были непробудными алкоголиками, но Бог просто избавил вас, благодатью Божьей. Он дал тебе благодать. Мы делали молитвенные очереди в воскресенье для тех, кто имел зависимости, и многие освободились, потому что Бог дал вам благодать, выйти из того, чего вы не могли сделать сами. Есть благодать от Бога, усиливающая тебя сделать это. Слава Богу.

Вы слышите, что я говорю вам?

Итак, что мы начинаем понимать, рассматривая эти различные примеры, и сущности, мы понимаем, что есть благодать, за которую с нас спросят, и мы должны начать строить на этой благодати, чтобы выйти на следующий уровень. Коснись кого-то, скажи: «Давай строить на благодати!»

Давай строить на благодати. Давай строить на благодати. У нас есть ответственность строить на благодати. Откройте Матфея 25, 14 по 30-й.

Он строил на том, что Бог дал ему. Я хочу, чтобы именно это ты видел уходя отсюда. Что с даром Божьим, приходит ответственность строить на том, что Он дал тебе.

Не просто сказать: «Я одарён», и сесть в кресло. Что ты делаешь с даром, который Он дал тебе?

Если ты собираешься быть эффективным лидером, если ты собрался возглавить что-то достойное лидерства, ты должен научиться искусству делегирования. Потому что, если ты собираешься построить что-то больше, чем твои две руки, ты должен быть в состоянии делегировать другим людям. Некоторые люди не умеют делегировать. И когда они не умеют делегировать, они просто душат потенциал выйти на следующий уровень. Потому что то, что ты строишь, никогда не станет больше тебя. Но в процессе делегирования, ты ещё должен возвращаться и регулировать то, что было делегировано. Если я делегирую это тебе, и я никогда не проверяю, сделано ли, значит я не классифицировал что я делегировал, и поэтому теперь у меня дилемма. Отсюда возникает вопрос подотчётности.

Поэтому, если я делегирую что-то тебе, «кому много дано, с него много спросится». Ты не можешь наслаждаться обилием даров, не столкнувшись с обилием требований. Потому что Я не дал бы их тебе, если бы не ожидал, что ты будешь на них строить!

Это Писания ясно показывает, что Бог ожидает твоего участия в уровне даров, которые Он тебе дал. И я не должен быть ответственным за чей-то ещё дар. Я не должен быть ответственным за дар Фреда Прайса, у меня его нет. Я не должен быть ответственным за дар Бенни Хина, у меня его нет. Я должен быть ответственным только за меру дара, которая была предписана мне. Поэтому я не должен тратить время конкурируя с другими людьми...

Потому что мы несравненны. Ты не можешь сравнивать меня с кем-то ещё. Нельзя сравнивать их с кем-то ещё. Потому что что Бог дал мне - уникально для меня. Поэтому, я не сравниваюсь против того, что Бог дал тебе, я сравниваюсь против того, сколько Бог дал мне. Дабы я мог представить полное подтверждение своего служения[1]. Оно моё, но я всё ещё должен подтвердить его. Коснись кого-то, и скажи: «Подтверди его!»

Итак, в этом тексте, когда мы читаем, мы читаем подспудное ожидание владельца дома, в той же мере, как он дал им таланты, и мы смотрим, как они строят на основании. И ты не видишь, чтобы тот с двумя пытался конкурировать с тем, у кого пять. Потому что он не сравнивается с пятью, это было бы несправедливо сравнивать его с пятью, потому что у него никогда не было пяти вообще. поэтому, его будут судить на основании того, что он сделал с двумя. Бог не будет судить тебя за то, чего Он не дал тебе, Он спросит с тебя подотчётности за уровень дарований, которые Он дал тебе. Вы слышите, что я говорю? Но будь у тебя пять или два - ты обязан строить на этом!

Ты был верен в малом, над многим тебя поставлю. Другими словами, он говорит: «Так как ты вывел то, что я дал тебе - на следующий уровень, я умножу уровень того, что я дал тебе». Поэтому, если ты не видишь роста, может быть ты не вывел то, что Он дал тебе...

Потому что два вывел это в четыре, пять вывел это в десять, он говорит: «Ты был в малом верен, над многим тебя поставлю», другими словами, это всего лишь тест. Я просто хотел посмотреть, можно ли тебе доверять? По сути, слово талант обозначает всего лишь деньги. Да, если ты посмотришь в другом переводе, там увидите, речь просто про деньги. И что он говорит тебе, что мне нравится в этом тексте, и у меня нет времени реально разобрать весь этот текст, не в этом сегодня суть, на самом деле это учение об инвестировании, и что он говорит им, это, по сути, ты должен был вывести то, что я дал тебе - на следующий уровень.

Каждый раз, когда Бог даёт тебе что-то, будь то возможность, будь то дар, будь то талант, будь то деньги, Он говорит: «Я ожидаю, что ты возьмёшь это, и будешь плодить. Это первое, что Я сказал тебе, когда Я сотворил тебя, будь плодотворен! Умножайся. Заполняй. Владычествуй. Управляй. И вместо того, чтобы что-то делать, ты сидишь, и позволяешь людям разочаровывать тебя, огорчать тебя, позволяешь проблемам достать тебя, или твоё отношение блокирует тебя от...»

Ты удивишься, сколько одарённых людей застряли в канаве, из-за того, что у них есть великие дары, но отвратительное отношение. И пока ты не возьмёшь, что Бог дал тебе, и не выведешь это на следующий уровень, Он не собирается увеличивать, коснись кого-то, и скажи: «Увеличь»

Понимаете, я добрался до 30000 членов, из-за того, что я делал с семью. Если бы я не сдал экзамен с семью, я бы никогда не увидел тридцать тысяч. Если бы я сказал: «О, семь человек, не буду сегодня преподавать», но пастор Робинсон подтвердит: Я преподавал усерднее, чем сейчас. Когда было не больше семи человек. Намного усерднее, я вставал на лавки, ходил по всему залу, будил народ, преподавал библейские классы, я был радикален и безумен. Но если ты верен в малом...

Проблема этого поколения, если можно говорить честно, в том, что они не хотят сдавать экзамен верности в малом. Они хотят лягушкой прыгнуть с первого класса в 12-й, и они хотят быть правителями над многим, когда не были верны в малом.

Пока ты не сдашь текст на том уровне, где ты есть, ты не готов к тому, чтобы Бог увеличил тебя и вывел на следующий уровень.

Он говорит: «Итак, если ты покажешь мне умножение, Я умножу что я тебе выделил». Ну и давайте подумаем об этом минуточку. Ты хороший человек, приятный человек, ты любящий человек, кто из вас готов взять все свои пенсионные отчисления и вложить их в какой-то провальный проект? Вы не хотите это делать? Ну вы даёте кому-то, кто падает, что-то для поддержки немного, но это не будут ваши пенсионные сбережения. Потому что вы не собираетесь возложить такой вес благословений на что-то, что не подтвердило своей продуктивности. Поэтому, что делает Бог, Он даст тебе тестовое благословение. Покажи Мне, что ты сделаешь с десятью! И ты говоришь: «Десять долларов, какая мелочь, всего десять долларов!? Мне надо больше, чем десять долларов! Десять долларов мне ничего не дадут, я даже десять литров бензина на них не куплю, десять долларов, Господи, что Ты от меня ожидаешь на десять долларов?» И ты не знаешь, что у Него сотня в кармане. И если ты скажешь: «Спасибо за десять», и хорошо управишься с ними... Тогда... Отдай мне мои деньги, это всего лишь пример...

Тогда Он выведет это на следующий уровень! Коснись кого-то, скажи: «Строй на этом!»

Когда мы говорим об этом, хотя в этом конкретном тексте мы говорим о деньгах, оно применимо ко всему. Удивитесь, сколько там сидит людей, которые могут петь. Я не о насвистывании мелодии, реально ПЕТЬ! Просто не хотят отказаться от «Ну это мой единственный свободный вечер. Я не пойду ни на какие репетиции по три часа в единственный вечер, что у меня есть».

И ты такая занятая прося Бога сделать что-то для тебя! А вечер отдать не можешь. А потом какая-то болезнь появляется или что-то типа, и ты начинаешь понимать, что, если бы Бог не благословил тебя, ты и вздохнуть не могла бы. Пойми, это не было бы плохо, если бы ты не могла петь. Но когда ты способна петь, быть благословением, быть благословенной на это, но быть колючей в этом, и ты постоянно молишься, чтобы Бог был щедр с тобой, но ты скупишься... Пойду я отсюда, вы не хотите...

Большинство людей, которых я встречал, которые реально благословлены Богом, всегда были даятелями. Они даятели. Они дают, не только деньги, они раздают, они пекут печенья, они убирают в домах, они приезжают и отвечают на звонки, они находят что-то, это как ребёнок, знаете, у ребёнка нет денег, но они рисуют рисунок, и «Мама, я картинку нарисовал! Я пришёл подарить тебе картинку!» Потому что любовь отдаёт себя. Я сказал: «Любовь отдаёт себя». Я сказал: «Любовь отдаёт себя». И поэтому, есть что-то в любви к Богу, что делает тебя даятелем.

И все, кого я когда-либо встречал, кто был мощно используем, это были даятели. Они отдавали свои таланты, своё время, они просто дают, просто дают, просто дают. Если я выхожу сюда и начинаю учить, я дам вам. Никогда не придётся беспокоиться, что я выйду сюда и буду дурачиться, если я вышел сюда, я дам тебе лучшее, что у меня есть. И я не боюсь дать тебе то, что Бог дал мне, и даже если ты пойдёшь куда-то и будешь это проповедовать, я не против, чтобы ты шёл куда-то и проповедовал это, потому что я знаю, что чем больше я дам тебе, тем больше Бог даст мне, мерой полной, нагнетённой и утрясённой, я помогу тебе в твоём, потому что когда я помогаю в твоём, Он поможет мне...

О, это круто! Итак, мы будем строить. Посмотри на соседа, скажи: Я готовлюсь строить.

Мне нужно перейти на Притчи и сказать это, потому что, когда мы говорим об этом, меня это уводить в Причти, на минутку притчи 25, стих 28. «Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим». (Прит.25:28)

Нужно понимать, поместите это в контекст, когда это писалось. В Библейские времена город был не сильнее, чем стены вокруг него. Вот почему Неемия хотел построить стену вокруг Иерусалима, потому что город без стен уязвим для атак врага. Как мне знать, что у меня есть стены? У меня есть стены, когда я способен править своим духом. У меня стены не потому, что я могу править тобой.

Править тобой - не цель. Я не пытаюсь править тобой — это манипулирование. Я пытаюсь править своим собственным духом.

И чем больше ты можешь править своим собственным духом, остановить свою собственную депрессию, поднять своё настроение поместить себя в положение стабильности, тем больше ты способен остановить нападки атак врага!

Кто-то закричи: «Останови это!»

Я почувствовал, что вы запретили чему-то только что. Я не знаю, через что ты проходишь, но я почувствовал запрещающую силу Духа Святого, кто-то закричи «Останови это!» Слава Богу! Останови это! Хватит, значит хватит! Меня уже тошнит от этого! Прекрати! Кто-то закричи: «Прекрати это!»

Библия говорит, что Бог приказал Своему ангелу, и он убрал меч свой в ножны. Я не знаю, что происходит, что угрожает тебе, что нависло над головой, но Бог в силах остановить это сегодня! Кто-то закричи: «Прекрати это!» Я должен остановить это. Я должен остановить это. Я должен остановить это. Я должен остановить это. Я должен остановить это. Я должен остановить это. Я должен остановить это. Я должен остановить это.

Кто-то воздай Богу хвалу! Арестуй врага. Останови его на его путях. Лиши его работы. Низвергни. Останови это сегодня.

 


[1] 2 Тим. 4:5

20170702 ТиДи Джейкс, телепроповедь "Переходя от бесчестия к благодати" 2018 © Служение Успех в Боге - перевод
Facebook Twitter Google+ Pinterest LinkedIn VK
(0 голосов)

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

×

Хотите больше?

Подпишитесь на рассылку, чтобы получать новейшие статьи, видео и прочее

Вы можете отписаться в любое время.

Написать нам
Если вы обнаружили какую-то ошибку на нашем сайте, пожалуйста опишите нам, что именно не так. Также эта форма позволяет вам задать вопрос нашему служению...
1000 максимум символов
Мы постараемся отреагировать как можно быстрее. Если Вы пришлёте нам много сообщений об ошибках, мы отблагодарим вас каким-то бонусом!
0
Поделились