Два разных Аарона (Исход 32 и 35  - БеБеБе 18)

Два разных Аарона (Исход 32 и 35 - БеБеБе 18)

Два разных Аарона (Исход 32 и 35 - БеБеБе 18) 2019 © Служение Успех в Боге

Мы видим в книге Исход двух разных священников с одним именем "Аарон". Один чуть не уничтожил весь народ Израиля, а второй был правильным. Чем они отличались? Чему мы можем сегодня научиться на этом примере?

Как обычно, полный текст передачи (с комментариями), и видео внизу. Кликните кнопку, если хотите смотреть, а не читать:

(смотреть онлайн проповеди Боженко БеБеБе)

Сегодня мне хотелось бы поговорить про сразу две главы в книге Исход. Это тридцать вторая и тридцать пятая главы!

Вообще, они меня заинтриговали в прошлом году, когда, перечитывая Библию, я дошёл до этого места в Писании, я обратил внимание, что Аарон делает тельца-идола евреям практически в то же время, когда Бог на горе рассказывает Моисею, как рукоположить Аарона на священство.

Согласитесь, это довольно прикольно, зная отношение Бога к идолопоклонству, понимать, что Всевидящий, говоря с Моисеем в это же время видел всё то, что Аарон вытворял!? Эта мысль была в прошлом году.

Сегодня же я хочу поговорить о том, что произошло после, и в этот раз я увидел интересную параллель между этими событиями и современностью.

Текст большой, поэтому, я только обозначу историю, в надежде, что вы либо её уже знаете, либо, откроете Библию, и прочтёте эти главы сами.

Выделю несколько отправных моментов.

Итак, 32-я глава Исхода начинается с того, что народ подходит к Аарону, и говорит, что Моисей куда-то пропал (сорок дней назад ушёл в гору, на горе наверху что-то, похожее на извержение вулкана, от него ни слуху, ни духу – мне в принципе понятно их состояние).

Так вот: «Моисей пропал, сделай нам бога».

Можно было бы отдельно задаться вопросом, что они думали об Аароне, что считали его способным сделать бога, и что он возомнил о себе, ответив им «Да запросто!», но пока не будем отвлекаться.

Итак, они говорят «сделай нам бога», он говорит: «дайте денег!» Они ему дают.

Он делает тельца, и Писание подчёркивает, что он обделал его резцом. На следующий день народ тельцу поклонился. В это время Бог прекращает рассказывать Моисею, как рукоположить Аарона в священники и!...

Не отменяет Своего решения сделать последнего священником! Именно это заинтриговало меня в прошлом году!

Ожидается, что уж если Он не сотрёт его с порошок, то, хотя бы скажет: «Ты вляпался, я хотел было пристроить тебя на всю жизнь на тёплое местечко, а ты, такой-сякой – не видать тебе священства!»

Да, Бог собрался уничтожить ВЕСЬ народ, и Моисей упросил Его не делать этого. По просьбе Моисея народ помилован, но я бы ожидал, что Аарон всё-таки понесёт наказание – ничего подобного. Милость простёрта ко всем.

Моисей упрекает Аарона, тот «не моргнув и глазом» тут же брешет!

«И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий? Но Аарон сказал: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный. Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось. И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. и отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец. Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его».

Как видим, Моисей не был наивен, и понимал, что произошло. Чётко сказано «Аарон допустил народ до необузданности».

Однако, в 35-главе мы видим, как собираются опять деньги, теперь уже на создание скинии, и, да простят меня консерваторы за такую терминологию, но, по сути, это сбор на устройство рабочего места и спецовку именно этому лживому и изворотливому Аарону!

Да, я знаю, что Скиния имела больше смысла, чем просто рабочее место для Аарона, однако меня интригует, что не поставлен на эту должность другой человек, а именно тот, кто пару дней назад вылил идола для народа Израиля, доведя их до необузданности!

Весь народ скидывается ему на одежду, сделанную из лучших тканей, отделанную золотом, 12 драгоценных камней на груди, и так далее!

Эта история реально впечатляет! Куча вопросов: «Как так? Где справедливость? На плаху!» и так далее…

Мы видим два разных поклонения, два разных объекта поклонения, два разных подхода к поклонению, двух разных священников, можно сказать, двух разных Ааронов в этой истории.

Размышляя над двумя Ааронами в этих двух главах, я вдруг увидел, как этот отрывок применим к нам сегодня!

Во-первых, почему народ не обратился к другому?

Ну да, он был их лидером, вернее – помощником пропавшего лидера. Но ведь лидерство Моисея не помешало Корею и прочим бунтовать против него?

В принципе, в любой толпе легко обнаруживается человек с лидерскими задатками, да и когда народ пришёл к Аарону с требованием сотворить бога – явно там были заводилы, но они не стали сами делать святыню, становиться священниками – народ пришёл к Аарону.

Бог тоже несмотря на страшный грех Аарона – оставляет священником именно его.

Думаю, это означает, что люди способны распознать дар Божий в человеке.

Бог оставил его священником, потому что заложил в него дары для этого, и знал, что по пути к реализации призвания будут ошибки.

Наши ошибки Бога не напрягают, мы говорим об этом в семинаре «Деньги? По-Библейски!», а вот реакция людей – показательна.

Люди ощущают в себе потребность в священнике, и различают дар человека, который способен эту потребность удовлетворить. Когда что-то происходит – они идут и поставляют его себе в священники.

Во-вторых, наличие дара внутри человека не означает, что его моральные качества настолько же вызрели, что и дар внутри него. Люди обычно способны различать дары в других, мало кто способен к этому в отношении себя.

Мы не знаем, видел ли себя Аарон священником, но, когда народ пришёл к нему, дар откликнулся изнутри него. Откликнулся, и побудил Аарона действовать. Действовал он так, как он это понимал.

Одно то, что человек имеет дар, ещё не означает, что он готов к его верной реализации.

Я часто повторяю слова Рика Джойнера «Любое благословение Божье, вынесенное за рамки Божьих ограничений – становится проклятием».

Дар Божий в Аароне – это благословение. Однако, вне Богом устроенного порядка реализации этого дара – этот дар становится проклятием для всего народа.

Бог решает уничтожить не Аарона, а народ. Почему?

Это ответственность народа, различать правильное и неправильное проявление дара Божьего!

По сути, они вынудили его к преждевременному употреблению дара, применению по-человечески. Мы не видим, чтобы он сам стремился к этому.

Это приводит нас к третьему наблюдению в этой истории. Есть два порядка появления священника в твоей жизни: либо ты ставишь его сам себе – и это будет на разрушение, либо его ставит Бог тебе во благо.

Это может быть один и тот же человек. Дело в процедуре, а не статусе.

Отдельно упомяну, что хотя Бог и говорил ранее к Аарону, постановление на священство было не напрямую озвучено сразу Аарону, а через человека, который по возрасту был младше, но по статусу – старше Аарона!

Бог мог говорить сразу ко всему Израилю, и заявить: «Вот Мой священник для вас!» Бог мог сказать напрямую Аарону: «Ты – Мой священник для них!» Но так не было.

Я знаю, что эта фраза много кому не понравится, но скажу её всё равно: Бог обычно выбирает иерархическую модель общения с нами, модель сверху вниз, а не наоборот.

Я вижу тому множество причин, на которые сейчас не буду отвлекаться.

Ещё одно наблюдение – поклонение тельцу было дешевле и проще, чем поклонение в Скинии.

Когда народ избрал себе Аарона священником, и сделали себе идола для поклонения, нам не указывается, сколько ушло золота на это, мы просто видим, что скинулись серьгами, сделали тельца – принесли ему жертвы где попало, и всё!

А вот когда Бог ставит его на священство, для создания ему рабочего места и спецодежду уходит золота на 7 450 886 096 рублей[1]!

Потому что это не просто один образ, которому будем поклоняться – это целый ритуальный комплекс, в который входит здание, забор вокруг него, в здании два помещения, в этом помещении несколько золотых объектов, столько же обложенных золотом. Все эти объекты никто не может видеть, кроме одного человека в год, а этот человек должен иметь специальное одеяние, которое тоже очень недешёвое! Появляются десятки, если не сотни условностей, как это сделать правильно, и знает их только Моисей, Аарон, и ещё несколько человек.

Видим, что поклонение тельцу было и проще и дешевле.

Ещё видим, что проще и дешевле– не означает правильнее!

Итак, сравним: (люди боятся слова «проклятие», поэтому постараемся обойтись без него, и) скажем так:

Была ситуация, в которой Бог их чуть не уничтожил, и ситуация, в которой Бог допустил их в Своё присутствие.

  1. В одной ситуации Аарон избран ими, в другой – поставлен Богом
  2. Поклонение тельцу было дешевле, Богу - дороже.
  3. Поклонение тельцу не требовало скинии/церкви, а поклонение Богу – требует «места, на котором изберёт Господь пребывать Имени Его там».

Вам эти три пункта ничего не напоминают?

Сегодня так популярны крики о том, что церковь слишком много хочет, что сегодня все сами себе священники, и нам не нужны организации и учреждения, мы сами выберем себе кого слушать, это будет и проще, можно из дома никуда не ходить, и дешевле их содержать, можно вообще «на халяву» проскочить…

«Вон смотрите, как он заботливо говорит мне ласкающие слух слова, у него явно пасторский дар, плевать, что его никто не рукополагает!»

А что, если эта история в Ветхом Завете не просто так написана?

Конечно, это Ветхий Завет, и сегодня модно списывать его со счетов.

Вот только Послание к Евреям говорит, что в Ветхом Завете мы видим тени того, что есть на Небе…

А вдруг мы придём на небо, только чтобы увидеть, что там всё устроено так, как мы решили отвергнуть, возроптав «против системы» и не задумавшись над вопросом «Кто эту систему установил?»

Просто пища для размышления…

Почему передач давно не было? Вообще, с начала года несколько раз находил в Писании материал для передачи, но некогда было найденные нюансы в Писании расписывать, приношу свои извинения, начало года выдалось на редкость загруженным.

В принципе - я сам его себе загрузил.

Как и многие студенты-заочники, я выполнял задания не вовремя, и в итоге оказался в смешной ситуации, когда диплом написан, и уже одобрен моим научным руководителем, по курсовым долгов нет, а вот по рефератам накопилась толпа хвостов и мне надо было срочно отрезать их, иначе, даже при написанных больших заданиях, из-за мелких меня могли не допустить. Поэтому я сидел и строчил рефераты практически до последнего дня…

Ну а теперь я с корочкой, и, как сказал наш ректор, я даже «остепенённый»! ))) Теперь то - всё позади, спешу вот сразу записать бебебешку! Есть шансы, что теперь будем чаще встречаться!

С вами был Виктор Боженко, программа БеБеБе, если вам она нравится или не нравится, ставьте палец.

А чтобы не пропустить следующие выпуски, подписывайтесь на канал и жмите колокольчик!

Если вы считаете, что эти передачи чем-то полезны, то будет совсем круто, если вы кому-то про них расскажете!

Пусть тоже подписываются!

А на странице успехвбоге.рф/спасибо можно поддержать выход следующих выпусков этих передач!

Успехов вам!

 


[1] По курсу на 18 февраля 2019 года

 


Смотрите видео, а можно
поблагодарить за эту передачу

и ещё стоит подписаться на рассылку новостей, чтобы не пропустить новые статьи и видео от нас:

Подпишись, сделай шаг вперёд!

Два разных Аарона (Исход 32 и 35 - БеБеБе 18) 2019 © Служение Успех в Боге
Facebook Twitter Google+ Pinterest LinkedIn VK
Последнее изменениеВторник, 19 февраля 2019 21:38
(0 голосов)

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

×

Хотите больше?

Подпишитесь на рассылку, чтобы получать новейшие статьи, видео и прочее

Вы можете отписаться в любое время.

Написать нам
Если вы обнаружили какую-то ошибку на нашем сайте, пожалуйста опишите нам, что именно не так. Также эта форма позволяет вам задать вопрос нашему служению...
1000 максимум символов
Мы постараемся отреагировать как можно быстрее. Если Вы пришлёте нам много сообщений об ошибках, мы отблагодарим вас каким-то бонусом!
0
Поделились