Новый подкаст в серии "Вопрос денежный", есть ли в Библии бюджетирование?

Новый подкаст в серии "Вопрос денежный", есть ли в Библии бюджетирование?

Новый подкаст в серии "Вопрос денежный", есть ли в Библии бюджетирование?

Программа «Вопрос денежный» задумывалась для того, чтобы вы могли задавать вопросы, а я, по мере возможности – отвечать на них. Вопросы о том, что Библия говорит о тех или иных аспектах в сфере финансов.

Просто я заметил за собой такую интересную особенность, что лучше всего мои мозги работают, когда мне надо найти ответ на какой-то вопрос. Но я никогда не думал, что сложнее всего отвечать на свои собственные вопросы.

Полный текст передачи здесь. Кликните ссылку, если хотите смотреть (или слушать), а не читать:

Вопрос денежный - 008 - Есть ли в Библии бюджетирование?

Где-то полгода назад, может быть больше, во время семинара, прямо на сцене у меня внутри возник вопрос. Я аж поперхнулся, настолько он застал меня врасплох.

Вообще, семинар построен у меня таким образом, что сначала я показываю, что Библия на самом деле говорит очень много о финансовой стороне нашей жизни. Потом мы говорим, как правильное или неправильное отношение к финансам реально влияют на ВСЮ нашу духовную жизнь. Разбираем, что Бог говорит не только о жертвенности, но и о сбережениях. Мы рассуждаем, где многие верующие обычно упускают поручение от Бога, именно в финансах, и речь там не только и не столько о жертвенности, а потом мы говорим о практических вещах, и начинаем, конечно же, с бюджетирования.

Ну и так получилось, что у меня фанатичное отношение к тому, чтобы всё по максимуму было именно по Библии, а не на баснях человеческих, которые, увы, всё чаще и чаще можно встретить сегодня в церквях, особенно касательно денег.

И вот, не помню в каком городе это случилось, я стою на сцене, перехожу к части, где мы говорим о бюджетировании, и вдруг у меня в голове вопрос: «Ну молодец, остальные части семинара ты тщательно проверил, нашёл, что это действительно по Библии, и всё такое. Но вот основы личного финансового планирования, бюджетирование, где это в Библии? Где вообще Бог в Писании говорит о бюджетировании-то?»

И реально, я подвис… Я не мог вспомнить о каких-либо отрывках, говорящих прямо о планировании своих расходов!

За последние несколько лет, это был самый сложный вопрос, который мне задали. Ещё смешнее, что я задал его сам себе. Ещё смешнее, что это произошло прямо на сцене, во время семинара…

Ну, семинар я закончил, говорят, что коней на переправе не меняют, а после пошёл в гостиницу, и грузанулся конкретно. Потому что, по сути, если этому нет места в Библии, то это переворот всего сознания. Лично для меня всё-таки, Писание является бесспорным авторитетом. На основе того, что там написано, я неоднократно лично для себя пересматривал даже общепринятые среди христиан взгляды, а тут получается, что какие-то вообще чисто светские, или как ещё говорят, мирские приёмчики в семинаре «По-Библейски!»???

У вас бывало такое, что вы понимаете, что что-то правильно, и это полезно и это нужно, но вот обосновать не получается? Так и тут, я учился у очень именитых финконсов Америки и России. Как христиан, так и нехристей. И все они как один твердят о важности бюджетирования и семи шагов построения ЛФП, личного финансового плана. Ну и я, собственно, понимая, какие это классные инструменты, стараюсь всегда преподавать их в семинаре, а тут такая подножка! Где это в Библии??? А?

Писание говорит: «Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем».

Понимая свою ответственность, как учителя, я уже начал считать, это скольким же людям я преподавал правильные в жизни вещи, но не обоснованные Писанием, и стал продумывать, что теперь делать, а потом меня озарило!

Слово «бюджет» оказывается третьим в моём списке жизненно важных слов, которых нет в Библии, но о которых она говорит очень много. Первое слово – это баланс, второе слово – это дисциплина, и вот третье… бюджет.

С одной стороны, действительно, этого слова в Библии и нет, но с другой стороны, давайте подумаем:

Бог говорит всем мужчинам Израиля три раза в год приходить на священные праздники в Иерусалим.

Исход, двадцать три, стихи с четырнадцатого по шестнадцатый, написано: "Три раза в году празднуй Мне: наблюдай праздник опресноков: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в оном ты вышел из Египта; и пусть не являются пред лице Мое с пустыми [руками]; [наблюдай] и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою.

Мало того, что два из них связаны с началом сезона в бизнесе и завершением сезона в бизнесе, но так все три праздника связаны с ключевыми вехами материальной стороны жизни. Первый праздник напоминает каждому главе дома в Израиле, что именно Бог дал им избавление от рабства, второй – говорит о том, что Бога надо почтить с начала жатвы, а третий – говорит принести десятую часть прибыли пред лицо Бога, чтобы признать, что эти прибытки – результат действия Божьего в нашей жизни!

Помимо этого, повеление, перешедшее и в Новый Завет, которое говорит о содержании родителей. Отдельно описывались системы поддержки нуждающихся, которых тоже было не одна, а две. Плюс ещё, так как на следующий год надо сеять на этом же поле, нужно оставить посевной фонд.

И есть ещё один очень интересный аспект: это мы сейчас живём ускоренными циклами – у большинства из нас поступления денег два раза в месяц, если вы работаете, и получаете аванс и зарплату. Если вы – пенсионер – то раз в месяц. В США зарплату платят каждую неделю. А предприниматели часто видят какие-то поступления ежедневно. Но так как Ветхозаветный Израиль, это – по сути своей общество натурального хозяйства, то их фискальный цикл был годовой. А вот теперь представьте себе:

Праздники.

Тот, что связан с началом прибытков и тот, что связан с концом прибытков – были раз в год – согласно их фискальному циклу. Со слов Иисуса мы знаем, что у евреев отделялась десятина даже с мяты и тмина. То есть, не только с поля, но и с того, что собиралось в степях, огородах и так далее – со всего.

Как со всего этого отделять десятину раз в год? Если кто-то хочет соблюдать обрядовые постановления, они просто вынуждены вести не только конкретный учёт, но и планирование, а следовательно – бюджет. Единственное что, в обществе натурального хозяйства, этот бюджет надо было вести в натуральном товаре - однако, откладывать десятую часть со всего для похода на праздник в Иерусалим - приходилось.

А позже, в Книге Притч мы читаем, что «Много хлеба [бывает] и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка». (Прит.13:24)

Я уверен, что почти все вы знаете этот отрывок, но вот у меня возникает вопрос: «Как так получается, что у человека есть своя нива, то есть, у него есть поле, и при этом, на этом поле много хлеба, но он – бедный!? Переведу это на современный язык: Много покупок бывает и в бизнесе у бедного.

Как такое возможно? Как такое возможно, я вас спрашиваю?

Ну, собственно, в этом же стихе мы видим и ответ. И это страшно.

Для тех, кто не в теме, поясню: Самое сложное в бизнесе, это добиться потока оплат в свой бизнес. Мой лично опыт показывает, что в бизнесе мало иметь хороший товар, хорошую услугу. Мало иметь хорошую цену. Всё это не гарантирует, что клиент захочет покупать даже полезный товар или услугу по хорошей цене в удобном месте. Но в этом стихе говорится не о том, что у бедных хорошая земля, которая потенциально может давать хлеб. Нет. Здесь сказано, что его поле приносит хлеб. Много хлеба. То есть, в его бизнесе идут продажи. Много продаж. Но он бедный, и, говорится дальше, некоторые даже гибнут.

А теперь сопоставьте то, что мы видим в этом стихе с тем, что Иисус говорит в Матфея шесть! Иисус говорит там про птиц, которые не сеют и не жнут, а в итоге, Отец небесный заботится о каждой из них. Насколько лучше, спрашивает Он, вы – маловеры!?

Нередко этот стих воспринимают таким образом, как будто Иисус обещал, что Бог будет нас кормить как птиц – мы не будем ни работать, ни сеять, ни жать, и всё равно у нас всё будет. У кого практика в жизни показывает, что это не так, поднимите руки!? Это не работает, потому что с Слове Божьем есть ещё и Второе Фессалоникийцам три-десять!

Иисус там, в Матфея шесть сказал не то, что мы хотели бы услышать от Него. Он не зря упоминает, что птицы не сеют и не жнут. Принцип, который Христос здесь показывает, что уж если они ничего не делают, и имеют обеспечение, то вы, делая это – когда вы сеете и жнёте, точно будете иметь обеспечение.

Но скажу вам страшную вещь: Иметь обеспечение, ещё не значит "быть обеспеченным"иметь обеспечение, еще не значит быть обеспеченным, потому что Иисус Сам Себе противоречить не будет. Если всё Писание – богодухновенно, значит нам надо теперь согласовать между собой стих из книги Притч со словами Иисуса в Матфея шесть!

И если мы постараемся согласовать эти две мысли, то единственный вывод, который я вижу, заключается вот в чём: Хотя даже Сам Отец наш Небесный будет давать нам обеспечение, когда мы трудимся, сеем и жнём, заметьте, сеем и жнём – много хлеба и на поле бедных – но если в том, что мы пожали наблюдается беспорядок – мы не только можем остаться бедными, некоторые даже гибнут от этого!

Только задумайтесь об этом!

Пару дней назад я говорил вам в передаче БеБеБе о том, что всё, чего не контролируем мы, в итоге контролирует нас. А теперь мы можем увидеть, как это работает: несмотря на то, что человек имеет обеспечение, беспорядок способен уничтожить его урожай. Что такое беспорядок? Не всегда это хлам, и кучи мусора.

Приведу пример. Наша семья любит острое. Но не до шизофрении, когда во рту всё так горит, что ты не чувствуешь вкус еды, а есть вкусно острые вещи. Так получилось, что в России на прилавках можно найти только два стручковых перца. Болгарский и чили. Но, на самом деле, перцев намного больше, их существует десятки разных видов, и у всех у них разная по вкусу и аромату острота, все они, включая болгарский, относятся к классу чили! В России этого разнообразия не купить, поэтому, мы покупаем семена перцев в Мексике, где всё это разнообразие - норма. Так вот, в прошлом году был хороший урожай перцев халопеньо - это мои любимые перцы. Они и достаточно острые, и сами по себе очень вкусные и ароматные. Мы их собрали с участка. И, как многие люди думают, мы тоже подумали, что на этом сбор урожая закончился. Эти перцы пролежали у нас на тарелке на столе, всё было некогда да не до них, в итоге они высохли и превратились просто в мусор - ни вкуса, ни запаха, и по сути, их только выкинуть.

Был у меня урожай? Да! Получилось ли мне воспользоваться им? Нет. Почему? Беспорядок! Сбор урожая, это не только снять с куста, но и переработать. Либо законсервировать, либо продать, либо раздать на благотворительность. Пока мы не навели порядок в собранном урожае, Бог благословил, земля дала плод, но мы оказались бедными, потому что не доделали начатое - не навели порядок в жатве…

Повторюсь: несмотря на то, что человек имеет обеспечение, беспорядок способен уничтожить его урожай. Что такое беспорядок? Он просто не стал контролировать, что происходит с его урожаем, с его запасами. Думая, что это – упование на Бога. Но Бог сказал, что Он свою часть задачи точно выполнит, а дальше – наша забота. И если мы не выполним свою часть по договору, да хоть обмолитесь, результата не будет! Он свою часть обязательств выполняет, а вы нет…

Считаю, что именно поэтому, в Ветхом Завете Бог расписывает такую сложную систему приношений, с кучей подробностей и деталей. Чтобы всё это исполнить – требуется планировать, что будет происходить с моим урожаем. Требуется довести до конца начатое дело, а именно - распределить свои доходы по статьям бюджета.

Урожай с поля, это понятно, а что с деньгами? Мы то живём в городах? Запомните этот принцип: Пока нет бюджета, считайте, что денег не было!Если полученная вами зарплата или прибыль не были распределены по статьям бюджета, это обозначает, что вы просто не довели дело до конца! Процесс не закончен. А когда он не закончен, равносильно тому, что его банально не было вообще! Это как ехать в лифте, и тут за полэтажа до вашего этажа он застрял. Вы вроде и поднялись, но толку то???

Я редко что могу процитировать из Максвелла, но есть одна фраза, с которой я абсолютно у него согласен: Бюджетирование, это - перед зарплатой решить, куда денется каждый доллар в вашем кошельке, чтобы потом не пришлось удивляться «а куда они все делись»?

Итак, вернёмся к изначальному вопросу: есть ли в Библии бюджетирование? Эта одна из тех тем, которые описаны в Писании апофатично – То есть, рассказано не о том, что такое бюджетирование, а рассказано о печальных последствиях его отсутствия!

Поэтому, я ободряю вас – учитесь контролировать свои финансовые потоки, это не только очень важно, это ещё и по Писанию!

И да, десятого сентября я планирую запустить семинар «Деньги? По-Библейски!» через интернет! В этот раз в качестве приложения к семинару, я открываю группу финансового тренинга. Мы будем заниматься с вами в течение сорока дней. Это время выбрано не случайно.

Но о том, почему именно сорок дней, и более подробно о программе мы поговорим на открытом, то есть бесплатном занятии семинара, которое я проведу 10 сентября. Прямо сейчас оставьте заявку на участие в этом бесплатном занятии на странице: успехвбоге.рф/вебинар2018!

Новый подкаст в серии "Вопрос денежный", есть ли в Библии бюджетирование? 2018 © Служение Успех в Боге
Facebook Twitter Google+ Pinterest LinkedIn VK
Последнее изменениеВоскресенье, 09 сентября 2018 08:33
(0 голосов)

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

×

Хотите больше?

Подпишитесь на рассылку, чтобы получать новейшие статьи, видео и прочее

Вы можете отписаться в любое время.

Написать нам
Если вы обнаружили какую-то ошибку на нашем сайте, пожалуйста опишите нам, что именно не так. Также эта форма позволяет вам задать вопрос нашему служению...
1000 максимум символов
Мы постараемся отреагировать как можно быстрее. Если Вы пришлёте нам много сообщений об ошибках, мы отблагодарим вас каким-то бонусом!
0
Поделились