"Духовные" тату? Говорит ли о тату Библия?

Я послушал его ответ, мягко говоря, я остался этим ответом не доволен. Чуть позже я задал сыну вопрос: «Скажи мне, что ты понял из его ответа?» На что сын мне сказал: «Он ничего не ответил на мой вопрос! Он просто отмазался» А сыну нет и семнадцати, и то понял…

То, что я увидел в этом диалоге, я видел и раньше, когда говорил с другим «ковриком». Ответ был в ключе «Я считаю эти наколки просто произведением искусства. Ничего больше за этим не стоит». Что я наблюдаю? Это – ответ эгоиста. Сколько мне доводилось разговаривать с «ковриками», всегда я вижу один и тот же ответ – ответ эгоиста. «Я считаю», или «Я не считаю». Они заявляют, что они не считают эту практику оккультной или бесноватой. Они «не относятся к этому серьёзно», и так далее. Общая черта здесь в том, что им плевать на то, что думают об этом другие.

Конечно, эгоизм сегодня довольно сильно распространён в Теле. Это уже настолько стало распространено, что мы даже не замечаем, как наплевали на Библейские истины, сказанные Павлом о том, что настоящая свобода, это когда твоя жизнь не является соблазном для других.

Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает. (Рим.14:21)

А чуть раньше он же говорит:

Да не хулится ваше доброе. (Рим.14:16)

Понятно, что Павел говорил здесь не о мясе, а о том, что если люди могут что-то неправильно понять, если люди могут начать говорить разные вещи о нас, из-за нашей свободы, то лучше этого не делать вообще. Однако, когда мы озабочены только тем, что мы считаем, или чего мы не считаем чем-то серьёзным, мы открываем двери для разных разговоров. Это просто здравый смысл. Потому что из-за этой свободы, реально хулится и то доброе, что делают эти служители. Получается, их свобода им же и мешает в служении. Да, где-то «там», где поклоняются толерантности, люди молчат, и ничего не говорят. Вот только молчание не обозначает, что люди вернутся к тебе ещё раз. Из моего опыта в бизнесе, я знаю, что недовольный клиент лучше, чем молчаливый - никогда не знаешь, скольким ещё он расскажет кучу грязи о тебе. То же самое и с прихожанами.

Дежурная отмазка «по Писанию» для ковриков, что запрет на тату в Писании идёт в одном ряду с запретом на не кошерное питание, смешанные одежды и так далее. То есть, их дежурная отговорка, это если соблюдать запрет на тату, то надо тогда соблюдать все 613 заповедей. Резонно, сразу начинаются разговоры «мы не под Законом, а под благодатью», и тому подобный нонсенс. Павел, имея глубочайшее образование в теологии Израиля того времени, наверняка имел другой контекст, чем мы, и можно долго беседовать о том, что он имел в виду под «не делами плоти», и «не делами Закона», сегодня у нас иная тема, поэтому вкратце просто скажу, что если вы сами исследуете ВСЕ места в Посланиях Павла, где говорится об «упразднении Закона Христом», то вы увидите, что на самом деле речь там идёт ТОЛЬКО про обрезание, а обрезание было признаком Завета с Богом, и ничем другим – для нас сейчас действует другой признак Завета, другое Знамение. Это да, и аминь. Однако, уже доказано медиками, что «не кошерная» еда реально вредна для организма, и поэтому, даже «вне Закона», это просто полезная для нас рекомендация – не есть этого. Не для того, чтобы «оправдаться перед Богом», а просто для того, чтобы потом не спонсировать аптечный бизнес. Исследования показывают, что многие виды аллергии исчезают, когда люди перестают носить смешанные виды тканей на себе – Закон или нет, аллергии плевать. Просто появляется раздражение на коже. Поэтому, стоит вспомнить, что даже раввины признают, что не все заповеди имели одинаковое предназначение. Были заповеди отношений с Богом, и были заповеди отношений в социуме, в обществе.

Ещё один момент, который «коврики» упускают, когда клеят отмазки про «не под Законом» и про «соблюдать все 613 заповедей», что практика татуирования применялась исключительно в языческих религиях, как признак принадлежности языческим богам. В религии индейцев она всегда сопровождалась вызыванием духов и бесов, и, по сути, рисунки на теле говорили о том, какие духи «покровительствуют» этому человеку. То есть, какими духами он одержим.

Здесь, конечно, можно применить другую «притяжку заушную», и процитировать слова «тот, кто в вас, больше того, кто в мире». Мне трудно поверить, что Иоанн имел в виду, что мы можем загонять в себя бесов, и потом рассчитывать, что Дух Святой будет их побеждать в нас. Это – бред полный. Но сейчас речь даже не об этом.

Эта практика была запрещена в Законе не потому, что отсутствие наколок и пирсинга как-то приближает нас к Богу. На это был запрет только потому, что – эти практики обозначали близость к бесам, посвящение другим богам.

Есть вещи в наших жизнях, делая которые, мы приближаемся к Богу. А есть вещи, делая которые, мы удаляемся от Него. Всякое удаление от Него обозначает приближение к бесам. И в Новом Завете сказано:

не давайте места диаволу. (Еф.4:27)

Вот ещё о чём стоит подумать. Эти «коврики», часто говорят себе в оправдание, что они наносят только «христянские рисунки». Те, с кем разговаривал я – были выпускниками серьёзных школ богословия (не уверен, что эти школы гордятся такими «красивыми» выпускниками). То есть, это люди с глубоким богословским образованием. Есть тут заковыка, если они учились хорошо, то должны бы знать, что такое социология, и как накапливающаяся критическая масса работает в пользу «Окна Овертона».

Поясню это на примере гомосятины: Когда-то это было абсолютно не приемлемо в Христианских кругах. Но эту тему начали популяризировать, параллельно «слегка» подтасовывая Писания, чтобы оправдать свою прихоть, вернее похоть. Постепенно накопилась критическая масса людей, которые сами до конца не знают, во что они верят в этом направлении, и открылось «окно Овертона», когда стало легко пропихнуть эту мерзость даже в высшие эшелоны духовенства. В результате чего, сегодня законодательно во многих странах подсудное дело называть грех – грехом. А псевдо-духовенство выкидывает перлы потрясающей тупости:

Если Христос за время своего служения ни разу не обратился к теме гомосеков, то и мы будем игнорировать эту проблему!

Не буду говорить имён, кто это ляпнул. Но показательно, что это один из «авторитетов» христянского мира. Окно Овертона сработало. Некогда недопустимое стало не просто допустимо, оно стало защищаться священниками, кто должен бы вообще-то заботиться об освящении человечества. Бесноватая практика, сколько её не отмывай и не отмазывай, остаётся таковой, будь то ВЗ или НЗ.

И если вы думаете, что про критическую массу, это я надумал, то посмотрите в Wordstat – из всех запросов в интернете по словам «Библия» и «тату» - 20% запросов, это фраза «фразы из Библии для тату». НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ! То есть, речь идёт не про «у них в америках», и не про «европабад», это у нас! ДВАДЦАТЬ ПРОЦЕНТОВ! Пару лет назад и в голову такое не приходило.

Я помню, какой шок у меня вызвали стихи из Левита, когда я впервые обратил внимание, о чём они говорят:

И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый, ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука, ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами; ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть; но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их. (Лев.21:16-23)

Да, здесь не говорится о тату. Вообще не говорится об этом. Говорится о другом: Большинство из описанных здесь увечий – это то, в чём человек сам по себе чаще всего не виноват. Вы можете себе представить человека, который добровольно раздавил себе яички? Или самостоятельно ослепил себя? Ну, сегодня мы это видим часто на перекрёстках и в подземных переходах – «инвалиды» там, это те, кто целенаправленно пошёл на операцию по нанесению себе увечия, чтобы сидеть и побираться. Но в здравом уме, кто будет это делать?

Так вот если Бог запретил приходить к жертвеннику даже тем, кто не по своей вине имеет увечья на теле, то что говорить о тех, кто нанёс себе увечья добровольно? Вы скажите: «Мы теперь под благодатью». Да, и в этом отрывке есть благодать! Человеку позволено питаться от жертвенника. Это – благодать! Вопрос его обеспечения Бог решает, решает в первую очередь. Но в Своё присутствие не разрешает им заходить. И нам кажется это не справедливо, ведь они не виноваты – так решил Бог, не думаю, что стоит с Ним спорить. Так что теперь – не справедливо – пускать нарочно увечных к жертвеннику, в то время, как не нарочно увечных Он не допускает.

Сегодня, на том же примере Ника Вуйчича мы видим, что такие люди допускаются до служения. И это – новозаветная благодать. Да и аминь. Но давайте посмотрим правде в глаза – особое внимание к Нику привлекают именно его увечья. Убери их, и его проповедь – станет проповедью обычного человека. То есть, его популярность – результат freak show эффекта. Я люблю и уважаю Ника, но это не подвигает меня наносить увечья себе, чтобы достичь такой же популярности. Когда я смотрю на татуированных «христянскими тату» причеров, я понимаю, что эффект тот же самый – люди не могут оторвать от них глаз, потому что это – шоу уродцев.

Банальный здравый смысл говорит, что эта практика должна быть остановлена. Эта практика будет мешать развитию служения. Эта практика будет привлекать к тебе внимание, но наша задача привлекать внимание не к себе, а к Богу.

Один такой «коврик» себя реабилитировал тем, что у него потрясающе христоцентричная проповедь, я такой не слышал от «чистокожных» причеров. Но все ли «коврики» способны так проповедовать? Увы…Поэтому, не смотря на то, что да, я свидетель того, что люди-коврики способны проповедовать потрясающе христоцентричные проповеди, принимая их проповеди, я не приемлю их взглядов на тату, и не удивлён тем, что многие церкви противятся служению этих людей. Более того, я считаю, что противление должно усилиться, потому что не все понимают, что имел в виду Иисус, когда сказал:

итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают (Мф.23:3)

Иисус не был идеалистом, в отличие от нас, и говоря эти слова, Он сказал их не только народу, но и ученикам. Потому что нам надо понимать, что фарисеи в религиозном мире – явление неизбежное. Мы все - фарисеи, нравится нам это, или нет. И то, что они учат из Библии – это следует соблюдать, а вот повторять их поведение – не стоит.

Как говорят пользователи GPS навигаторов: «Включая GPS, не выключай мозги». Слушая проповедников всегда надо просеивать всё через личное познание Писания. И даже когда «слова» безупречны, стоит уметь не смотреть на поступки. Кстати, этот принцип применим и к этой статье – читая то, что я написал, вы не обязаны соглашаться – думайте сами, я просто объяснил свою позицию.

^[1] Не поворачивается у меня язык эту бесовскую практику называть «Христианской», даже если это и рисунки на «наши» темы. Поэтому, то, что я считаю псевдо-христианским, я буду называть «христянским».