Дуриан, Институт бизнес-лидерства и Сингапур. Отчёт

На фоне знаменитой "Лодки" в Сингапуре © Служение "Успех в Боге"

Просто небольшой блог-апдейт.

Те из вас, кто «зафрендил» меня в Facebook или «зафоловил» меня в Twitter, или те, кто подружился со мной на ВК, знают, что я сейчас в Сингапуре. Решил написать немного больше, чем просто подпись под фотографией.

Пошли третьи сутки, как я здесь. Уже есть несколько мыслей, которыми я обогатился за это время. Мы приехали сюда для того, чтобы пройти обучение в Институте рыночного лидерства. Понятно, что это криво звучит на русском, и было бы правильнее сказать: «Институт бизнес-лидерства», но вот в чём дело: Последнее время я наблюдаю, что слово «бизнес» для нас приобрело совсем странное значение, причём, я даже не знаю, как эту странность описать. Я наблюдаю, что слово «бизнес» для нас ушло в своём значении невероятно далеко от слова «рынок». Мы говорим, что у нас «рыночная экономика» (ну или по крайней мере говорим, что стремимся к ней), при этом, в нашем уме рынок – это всего лишь базар, при этом, базар в своём самом негативном смысле, а бизнес – это огромные корпорации, которые пользуясь около-монопольным состоянием «выкручивают руки» своим клиентам.

Для рыночной экономики просто необходимы высокообразованные лидеры. Как я уже писал в своих материалах, бизнес – это не мега-корпорации. Корпорации занимаются бизнесом, да. Но из-за невероятного уровня охвата рынка, корпорации являются убийцами рыночной экономики и бизнеса как такового. Но сейчас речь не об этом. Бизнес – это мы, каждый из нас. Мы часто думаем, что бизнесмен – это крутая тачка, это «златая цепь на дубе том», это портрет в «сотне Forbes». Ничего подобного. Бизнесом занимаемся мы все. Каждый из нас.

Многие склонны думать, что если вы – наёмный работник, то вы не занимаетесь бизнесом. Извините за прямоту, но, честно говоря, это полная наивность! Когда вы пошли устраиваться на работу – вы пошли предлагать свой товар покупателю. Этот товар – может быть просто ваше время, либо ваше время и навыки (умения), либо это ваше время, навыки и таланты. Тот, кого вы привыкли называть работодателем – это ваш покупатель. И зарплата, на которую вы согласились – это цена, в которую вы себя оценили.

Такая ментальность меняет многое в жизни, и в первую очередь, она избавляет вас от комплекса жертвы. Ведь как большинство людей отзываются о своей работе? «Мне мало платят». Если бы вы пошли устраиваться на работу чётко понимая, что обсуждение з/п – это процесс торгов, и вы должны чётко понимать, ниже какой цены вы не собираетесь продавать свои время, навыки, и таланты – вы бы по другому вели себя на собеседовании, и, скорее всего, более придирчиво выбирали бы работу – но так как большинство из нас, на постсоветском пространстве, мы плохие предприниматели, плохие в смысле – Мы все занимаемся бизнесом, не все знают об этомнеумехи, мы не научились правильно продавать себя (в хорошем смысле этого слова), мы пожинаем плоды нашего неумения в виде малой оплаты (либо, что ещё страшнее для духовных людей, в виде завышенного самомнения – ведь в большинстве случаев, мы просто хотим, чтобы нам давали больше, мы не хотим становиться более квалифицированными специалистами, чтобы наша цена соответствовала нашим ожиданиям от рынка). Итак, мы все – бизнесмены, мы все занимаемся своим «делом» (business с английского буквально переводится «дело»), просто у кого-то один покупатель – работодатель, а у кого-то покупателей много – клиенты. Поэтому, очень важно, чтобы на рынке сегодня появлялись компетентные лидеры.

Итак, вот они мы, обучаемся в RegentUniversity в Сингапуре, который запустил этот проект «Институт бизнес-лидерства» (ИБЛ). Честно вам скажу: После первых двух дней преподавания – я потрясён в самом лучшем смысле этого слова! У меня появился новый любимый наставник (это не сдвигает других в сторону, думаю, у меня просто широкая первая ступень на «пьедестале» - туда ещё много людей может уместиться): Доктор Корнелиус Беккер (доктор не в плане врач, а в плане учёная степень, Доктор богословия). Профессор библейского и церковного лидерства. Среди современных богословов не часто встретишь людей, которые знают и уважают еврейские традиции толкования Слова. И то, как их применяет Доктор Беккер, просто впечатляет!

Последние несколько недель, я был вынужден довольно сильно погрузиться в тему экзегетики (один из элементов герменевтики, а герменевтика обозначает «теория и методология толкования Писания»). Честно говоря, учебник, по которому я её проходил – вызывает только отвращение к теме экзегезиса. И когда я увидел, что первый модуль обучения в ИБЛ плотно связан с экзегетикой, моё настроение было «ну, придётся потерпеть». Но Доктор Беккер реально «влюбил» меня в экзегезис! Вот что значит, случать правильного учителя! Правильный учитель – этот тот, кто настолько любит свой предмет, что эта любовь просто заразительна! Я не видел ещё других преподавателей, впереди ещё целая неделя, но то, что получилось уловить (на самом деле я здесь странный студент – мне некогда реально конспектировать и вступать в полемику с преподавателем, потому что приходится переводить для русскоговорящей части класса, не всё получается уловить), уже сильно благословило.

В качестве примера, мы просто разобрали 19 стихов 22 главы Бытие, по правилам экзегетики. В зале было много опытных служителей. И, однако, правильный разбор всего 19 стихов показал нам более 20 пунктов, на которые никто не обращал внимания. Например, Почему Авраам взял с собой двух слуг, но всё делал сам? Вероятно, потому что чтобы жертва была освященной, её нельзя никому делегировать. Или, почему он оставил этих двух слуг у подножья горы Мориа? ...на гору Господню нельзя подниматься, если ты пришёл без жертвы...Вероятно, потому, что на гору Господню нельзя подниматься, если ты пришёл без жертвы. Авраам пришёл с жертвой, а Исаак был жертвой. И, наконец, лично мне это было как некоторое такое утешение, Доктор Беккер подчеркнул, то, о чём я догадывался и даже как-то пару раз упоминал в проповедях и семинарах, но я говорил это на уровне теории, а Беккер показал это в стихах Писания: Хотя Авраам и не зарезал Исаака, Бог дважды сказал Аврааму, что жертву тот всё-таки принёс (ст. 12, и ст. 16). Потому что невозможно поднять руку с ножом на человека, если ты прежде не убил его в своём сердце. И потом мы видим подтверждение этому в послании Евреям – Авраам шёл туда не веря, что Бог даст замену этой жертве, а веря, что Бог способен воскресить Исаака из мёртвых. И много чего ещё интересного. Это просто впечатляет!

Хотя ИБЛ направлен на обучение бизнесменов, первый предмет называется «Библейская компетентность в служении». Доктор Корнэ (сокращённо от Корнелиус) говорит о том, что бизнес – это реально и есть служение. Мысль не новая для меня, но то, как он это показывает, какие примеры приводит – просто впечатляет. И он говорит, что мы не можем думать о лидерстве в бизнесе, если мы, бизнесмены, библейски безграмотны. Он цитирует Доктора Вильяма Фелпса, из Йельского Университета, который говорит: «Я считаю, что знание Библии без университетского образования более ценно, чем университетское образование без Библии. Всякий, кто имеет глубокое знания Библии - уже образованный человекВсякий, имеющий глубокое знание Библии может сполна называться образованным человеком».

И я вот думаю, на самом деле, мы сегодня уже настолько привыкли слушать не мудрых, а богатых, что это где-то в подкорке сидит. Мы даже не замечаем, что у нас есть раздвоение во мнениях. Мы говорим, что «успех» не определяется толщиной кошелька, но прислушиваемся к словам тех, кто богат – в современном обществе, увы, это так. Самое страшное сегодня то, что, живя в 21-м веке, веке информационного переизбытка, богатыми больше становятся не те, кто мудр, а те, кто научился манипулировать толпой, используя информацию. И в это время как никогда важно – стать теми людьми, которые чётко знают Писание, имеют высокие моральные стандарты, и при этом, не боятся идти на рынок.

Мы сегодня беседовали с одним моим знакомым здесь, и говорили о том, что если мы, свет этому миру, оставляем какую-то территорию без своего влияния, боясь «оскверниться», боясь запятнать свою репутацию, запачкать руки – мы оставляем эти сферы жизни общества во тьме. Откуда в мире будет свет, если Иисус сказал, что свет этому миру – мы (не солнце)???Откуда там будет свет, если Иисус сказал, что свет этому миру – не солнце, а мы??? Задумайтесь над этим. И так интересно, что такое сильное обучение и вдохновение для меня – совпадает по времени с открытием группы «Библейские секреты о бизнесе и деньгах»! Как сказал Винни Пух: «Это вжжж – не спроста!» Я всё больше убеждаюсь, что это будет правильное время! 29-го числа на сайте начнётся регистрация в группу. Обучение будет проходить через интернет, в течение месяца. Начнём обучение после 20-го августа, когда я вернусь.

Ну и в заключение, хочу поделиться с вами интересным переживанием. Вероятно, мало кто из вас знает, что такое Дуриан. Этот фрукт называют «царём фруктов». Говорят, что это – самый дорогой фрукт в мире. Когда я первый раз попал в Малайзию, мне не довелось его попробовать, но меня невероятно заинтриговали им. Пару дней назад здесь, в Сингапуре мне довелось «повстречаться» с этим чудом света. Самое впечатляющее в нём – это его омерзительный, отвратительный запах. Как будто что-то сильно протухло, а потом ещё и прокисло, и, наверно, ещё раз протухло. Ещё тогда в Малайзии мне сказали, что если ты сможешь преодолеть отвращение из-за запаха, ты никогда не пожалеешь – у него потрясающий вкус! И когда мне здесь предложили этот фрукт, я был готов, что он – воняет. Вернее, я думал, что я – готов. Когда я это «унюхал», мне было трудно заставить себя открыть рот. Запах просто ужасный. Я моментально понял, почему с этим фруктом не пускают в самолёт. Вид у него тоже не помогает поверить, что это – вкусно. Тот самый дурианНо любопытство всё-таки взяло верх, и я его попробовал. Реально, несравненный вкус – не похожий ни на что. Я начинаю понимать, почему говорят, что этот фрукт как наркотик – попробовав однажды, люди хотят его снова и снова. Хотя он и вкусный, подозреваю, что его хочется снова, потому что ты получаешь моментальное воздаяние за победу над своими стереотипами, предубеждениями и предрассудками. Мы привыкли думать, что такой запах – признак чего-то не съедобного. Но это всего лишь наше предубеждение. Невозможно рассказать, насколько приятно ощущение, когда ты смог победить себя, свои какие-то твердыни, и всё-таки осилил положить это в рот. Потрясающая иллюстрация того, как часто в жизни мы шарахаемся от реально вкусных вещей только потому, что наши предрассудки говорят нам, что «это дурно пахнет!» Задумайтесь над этим…

Facebook Twitter Google+ Pinterest LinkedIn VK
Последнее изменениеСуббота, 25 июля 2015 18:29
(5 голосов)

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

×

Хотите больше?

Подпишитесь на рассылку, чтобы получать новейшие статьи, видео и прочее

Вы можете отписаться в любое время.

Написать нам
Если вы обнаружили какую-то ошибку на нашем сайте, пожалуйста опишите нам, что именно не так. Также эта форма позволяет вам задать вопрос нашему служению...
1000 максимум символов
Мы постараемся отреагировать как можно быстрее. Если Вы пришлёте нам много сообщений об ошибках, мы отблагодарим вас каким-то бонусом!
0
Поделились