24 марта (план Победа)

24/03 Читаем Пс.82; Рим.11; Втор.13-14

  • Пс. 82:10-19 Этот Псалом написан не Давидом, а Асафом, и он, прямо как Давид, взывает столь «недуховно» к тому, чтобы Бог уничтожил врагов. Так что, может быть это и «недуховно», но это «по-Библейски!», но надо приметить, что он не взывает о банальной расправе, стихи 17 и 19 показывают нам причину: Дабы они взыскали лица Твоего и познали, что Ты – Бог! Так что не удивительно, что мы десятилетиями «покрываем благодатью» (звучит то как «духовно»!), молясь, чтобы Бог благословил невоцерковленных, и теперь люди НЕ ищут Его лица и даже и НЕ подозревают, что Он – Бог!!!
  • Римл. 11:4-6 Примечательно, восприятие Павлом вопроса дела/благодать прямо завязано на вопрос избрания. Мы были ИЗБРАНЫ по благодати, а не от дел. И это забавно. Потому что с одной стороны мы уже видели, что когда Павел говорит о «делах», он говорит не о работе, но лишь об обрезании, здесь же видим, что когда он говорит о благодати, он говорит об избрании.
  • Римл. 11:6 Не только поздний Иоанн, но и Павел учили «либо-либо».
  • Римл. 11:22 Павел не был сторонником ереси СОСН. Чётко видел, что и благодать не гарантирует безусловного спасения.
  • Втор. 13:1-3 Вот прикол! Бог сам говорит, что решил искушать нас на верность! Даже в миру за такие вещи бьют харю! А тут сам Бог делает нам такую подставу и говорит через пророка, просто, чтобы проверить «любит-нелюбит»? Не догоняю!
  • Втор. 13:3 Ещё одно место, где Писание, а точнее, Сам Господь говорит: «Я вас буду искушать!» Иаков, ну и? Споришь с Законом? Не исключено, что тогда (во времена новозаветной церкви) это просто могло быть модным веянием. Как и в Быт.22:1, используется слово «наса», это слово использовалось и в случаях «искушать» и в случаях «испытать». То есть, между испытанием и искушением разницы нет вообще!
  • Втор. 13:1-4 Ещё один аспект, который здесь возникает: Как мы понимаем, что именно Бог говорит к нам? Отсюда мы однозначно видим, что понимаем НЕ от чудес и знамений, ДАЖЕ ЕСЛИ чудеса и знамения исполнились!
  • Втор. 13:5 За что? За то, что Бог использовал его для проверки других «на вшивость»? Или Он так «использует» тех, кого и так пора «того»? Хасиды именно так и истолковывают наказания вообще: Для того, чтобы наказывать тебя за непослушание, Бог избирает того, кто нагрешил невероятно. То есть, быть наказанием – и есть наказание. Быть палкой, которой бьют других – значит уже не иметь надежды. Почти…
  • Втор. 13:8-9 В списках смертных грехов – попытка отвратить от Господа. Не взирая на то, родня или нет, Ветхий Завет призывает сразу убивать, когда пытаются отвратить от Бога. Радикализм? Да. С другой стороны, то, что наблюдаем сегодня – следствие того, что эта заповедь не выполнялась. Гангрена педиков, например – дошла до рака мозга в Европе, да и в США…
  • Втор. 13:15+ Когда ты расследовал это и подтвердилось, что люди в этом городе отвращали других от Бога, город нужно смести с лица земли, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ Бог дал милость и процветание тебе! В этих стихах всё в крови! Однако, подметим, нигде в этой главе мы не видим гнева против тех, кто говорит нам идти и поклоняться ТОМУ же Богу, но иначе! Только если кто уговаривает поклоняться ИНЫМ богам!
  • Втор. 14:21 ШОК! Не ешь мертвечины – я это знал. Но было ли это написано здесь когда я прошлый раз читал это? Ты МОЖЕШЬ ПРОДАТЬ это страннику в пищу! И однако, на одном дыхании он говорит «вы – люди святые»! Так что не проблема, что ты продал мертвечину странникам, ты по прежнему свят, но если сам ел – то нет! Ну и мораль…
  • Втор. 14:22-29 Постановление о десятине: От ВСЕГО, что с поля приходит; Едят её САМИ, не забывая левита. Вот дальше – вопрос. Читать можно двояко: Либо десятины съедались с левитами раз в три года, либо десятина съедалась каждый год, а раз в три года – только левиту собиралась вторая? Скорее всего – последнее.
  • Втор. 14:23 Поедание еды перед Господом, или на том месте, которое укажет Господь, должно научить нас страху Господню! О как! Не есть ли это «благословлять пищу» перед едой? Или пища во время встреч верующих?
  • Втор. 14:24-25 Описание сути денег – обменный инструмент для больших объёмов и расстояний.
  • Втор. 14:26 Бог под праздником десятин ТРЕБУЕТ, чтобы мы радовались прибыли! Это Его постановление. Это должно быть праздником и радовать нас! Это суть десятин и постановление!
Facebook Twitter Google+ Pinterest LinkedIn VK
Последнее изменениеПонедельник, 24 марта 2014 09:23
(0 голосов)

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

×

Хотите больше?

Подпишитесь на рассылку, чтобы получать новейшие статьи, видео и прочее

Вы можете отписаться в любое время.

Написать нам
Если вы обнаружили какую-то ошибку на нашем сайте, пожалуйста опишите нам, что именно не так. Также эта форма позволяет вам задать вопрос нашему служению...
1000 максимум символов
Мы постараемся отреагировать как можно быстрее. Если Вы пришлёте нам много сообщений об ошибках, мы отблагодарим вас каким-то бонусом!
0
Поделились